第四十章 一诺千金

第四十章事有转机

当然民间传说的可信度不怎么高也是有原因的毕竟很少人可以看见无常鬼而在那比例很小的“很多人”之间又有绝大bu分是修行高shen的人看见就看见罢了也不会chu去到chu1luan说毕竟看见无常鬼这样的经历在他们yan里都十分平常。老百姓当然也不知dao无常鬼有很多很多很多甚至还传说就俩无常鬼一黑一白一个值夜班一个值白班黑无常抓恶鬼白无常则专门收恶行不够的那些等等。现在许琼当然已经比一般人的了解shen厚多了不得不说民间传说虽然很多细节不对但基本上还是比较靠谱的。

毕竟许琼在黑无常看来不是一般人就算功力不怎么shen厚吧可是完全可以看得见他们看好奇的样子应该是第一次见到却还一点都不怕这点不论他shen上可还有好东西呢千佛菩提铃！那可是佛门ding尖（黑无常自己这样认为）的法宝啊背后一定有非常高的高人。所以许琼能来求他办事他想来想去许琼目前难以办到的可能也就是不好和别的鬼差打招呼了可是也不怎么对反正自己也干不了别的什么姑且胡luan一猜罢了谁知dao许琼真的说“是”那么…黑无常颇是愣了一下然后许琼就已经说chu了水6dao场三百天的报酬。

这个黑无常的面bu肌rou是真的不受控制了。

到底作为一个无常鬼不guan是他或者旁边的白无常还是其他的无常能帮许琼办成什么样的大事？这一点是黑无常非常不明白的因为他知dao什么叫三百天的水6dao场。

水6dao场是佛门专门渡水6亡魂的法会an照规矩是只有七天原意也就是稍微渡一下每个死在地上和水里的亡魂都给渡一下死在天上的就算了当然只要没chu死在太空中的都算死在地上否则死在楼上的可就吃大亏了…这zhong集ti渡也就是个形式而已表示佛门普度众生的愿望。大家都受到恩惠那么也就是无人受到恩惠了。

然而佛教进了中国以后可就不一样了中国人不喜huan搞这么没意义的事情要开法会就要有个juti的目的。所以渐渐的水6dao场的形式可就多了除了佛门内bu例行的七天水6dao场之后又多了很多期限和内容都不怎么一样的水6dao场比如十四天的四十九天的七十七天的九十天的直至一百天的都有基本上渡的对象都是赞助方的亲人或者指定的其他人这样的工作量对于和尚来说是很吃不消的。虽然只要是佛门弟子都可以参与诵经等等一般活动程序但是诵经必须是全心全意投入的这样才会有效果这个是不带滥竽充数的当然也不排除有些小和尚应付差事哇哩哇啦念一天都没什么问题。不过如果组织者是许琼的话那就不可能的许琼是个修行人自己都能看chu来。所以这样一来由于换班的关系需要的和尚就更多了并且日期本shen就是和人数相对应的毕竟要渡的对象少了不需要像例行水6法会那样要全国的高僧都参加可是几十上百个和尚总是需要的当然比丘以上职务的就可以不过换班的话可就不是这个概念了一天两班就是将近两倍的总人数一天三班呢？并且是要zuo三百天的dao场那个估计就不是几十上百和尚这么个概念了这么大的手笔要hua多少钱啊？黑无常简直就不敢想象。这还只是人数加上别的呢？和食宿工资等与和尚人数直接相关bu分都无关的比如场地布置、后勤保障、长明灯的灯油以及维持旁观秩序的人还有每天的例行施舍…黑无常的yan睛都直了实在想不chu自己这帮无常能帮许琼多大的忙并且还有一点地府法度及其严格和不近人情不是你权力范围内的事情别说你不敢zuo而是gen本就zuo不了所以黑无常才如此吃惊。

而许琼不guan这些不是他有钱没地方hua而是他gen本就没想到hua钱的事儿。第一是she1月的遭遇对他的刺激太大she1月是什么人啊？是许琼这两辈子见过最mei的小mei人而且年纪看上