杨秀清显然心情不错，笑着问：“诸位觉得江宁如何？”

男女别营，使人夫妻骨分离，有悖于中国三千年来的人孝传统，那私产纳圣库，又与抢民财何异？东王得南京民心，还请三思而行！”

“不错，不错，是该如此。”其余人纷纷附合。

王枫也想分一杯羹，尽快挤军行列，以掌握话语权！

王枫从原救世歌中摘了一段，侃侃朗诵，倒是一字不差，末了又补充：“天王教人孝敬父母，若实行男女别营，生不得养，父母不得见，还如何孝敬？得天下，当以安民心为本，若我军真的资不足，可以一方面提倡勤俭节约，另一方面，鼓励发展工商业，从征税中获取给养，又何必掠夺百姓？”

“多谢东王！”各人称了谢，纷纷落坐。

黄维江接过来：“东王，江宁产丰饶，丁兴盛，实为我太平天国定都的好去，只是，我军自金田举义以来接连作战，资已极度匮乏，且清妖未灭，需时刻保持战备状态，是以属下提议，对江宁百姓施行男女别营制度，并收缴家中粮米钱财，纳圣库，统一日常所需分。”

领拥兵的限制极为严格，但实际上实行的是军制，如石达开、林凤祥、李开芳等诸多将领，在外领军作战时，杨秀清的外派人员不但起不到监督节制的作用，反而受限，到杨秀清死后，连最后一层遮羞布也被撕去，太平天国彻底沧为了一群大小军的集合政权，洪秀全只是名义上的共主！

“哼！”卢贤拨冷哼一声：“为何不妥？”

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杨秀清抬了抬手：“自家兄弟不用客气，来，都回去坐。”

“属下参见东王！”在杨秀清坐定后，众人离座施礼。

“大胆！”林大基顿时怒：“男女别营与圣库均为天王钦diǎn，你竟敢言污蔑，是何居心？东王曾命你学习我拜上帝教经文，我看你是当了耳边风啊。”

原本王枫是打定主意当应声虫的，可这时，仍是面微变，忍不住：“属下以为不妥，请东王慎重！”

太平天国服制规定，天王洪秀全穿九龙金袍，东王杨秀清只能穿八龙金袍。

“东王驾到！”介绍到了尾声，随着一声女清叱，一阵细碎的脚步声响起，在二十来名年轻貌的女官护侍下，着亮黄颜八宝龙袍的杨秀清由后殿踱。

王枫朝杨秀清拱了拱手，便向卢贤拨：“卢检diǎn，男女别营制度与圣库制度是我军在行军过程中，为保持战斗力与合理利用有限资源而采用的一项临时军事制措施，但如今已定都南京，当以恢复生产与安抚民众为主。

王枫不急不忙：“东王明鉴，属下这两日白天巡街练军，夜晚带领全军诵读天王圣作，不敢懈怠，天王于原救世歌中指：鬼心既革，孝经当明，另有歌云：第二不正忤父母，大犯天条急自更…。大孝终慕父母，视于无形听无声，孝亲即是孝天帝，培植本适自荣，逆亲即是逆天帝，戕伐本适自倾。”