修仙本就是逆天而行，单靠自己的力量本就不能完成，就像普通人不能用自己的力量将自己提起来一样。

当然这中级灵制造的数量是有限的，并不是自己想要多少就要多少，每天他只能制造二次，每一次只够给一株灵草浇。

由于一时好奇，秦耽误了十天来的时间来折腾土灵戒，想到自己还要赶时间冲击金丹期，秦也就只好压住自己的好奇心，开始了新一的闭关修炼，全力冲击金丹期。

有了元汞、元铅还不能凝结金丹，还需要元神真意才能够将四汞五铅凝结成金丹。

而且要持续提灵草的生长速度，每过十天就必须为灵草浇一次。这样，秦植二十株灵药，就要使他用尽全力了。

这样一来，这枚土灵戒对秦的作用真是太重要了，秦觉得把戒指在手上实在太显了，就找了一乌金链将戒挂在自己的前。

在先天期大圆满之后，在丹田就有一个真元形成的旋涡。在旋涡的中间份是心中的真火，真元通过速的转动与真火逐渐合。

当然很少有人能在先天大圆满就有秦那么大的神识，能够将神识分成九份。如果不能将神识分成九份，还有一办法就是悟天法则，通过悟天法则引发天人应，再引发四九小天劫。

凝结金丹必须要依靠天地之威，这时就需要元神的参与了，元神中的真意

在凝结了四粒元汞之后，由真元凝结的结晶变成了黑，这黑的结晶叫元铅，淬炼四粒元汞、五粒元铅之后，才开始真正的炼制金丹。

随着元汞的产生，内的真元也在逐渐减少，内真元度低了之后，丹田中的那一个真元旋涡就会停止运转，必段要将通过炼化天地灵气增加内真元，使增元的度达到最大化。

无论叫什么名称，其目的只有一个，就是用真火粹炼真元，炼就内丹。

这个过程极其漫长，即使是一等灵，在没有丹药的辅助下，这个过程少说也要五年的时间。

当然，将神识分成九份注四汞五铅之中，将神识通过四五铅的能量去发天地法则，引发四九小天劫，是最效率最的一方式。

秦照天元神变功的办法，将神识分成九份，分别注四汞五铅之中，通过四汞五铅与天地发生应。

…

秦很幸运，他凝结四汞五铅的第十天，他的分散成九份的神识借用四汞五铅的力量，在他的凝结了一片斗笠大小的云彩，这团云彩经过九天九夜的变化，渐渐升空，变成了一团大如房的一团七彩云雾。

在秦结第一粒元汞之后，秦只用了十多天时间便将已经稀薄的真元重新恢复到原来的度。

了最后一顾虑之后，秦让雪给自己找了十来株比较名贵灵草，将其了戒指中装的那一片山谷中。

陡然，七彩云雾在空中化着了虚无，消失得无影无踪。

秦现在有地灵级丹药辅助、又有三十滴狂者神的辅助，所以使内的真元恢复到最大的度对他而言并不是一件困难的事情。

随着真火对真元的粹炼，真元逐渐开始结晶，变成了一颗豆大小的银状颗粒，这颗粒叫在元汞。

当然秦把结金丹的原理告诉了肖月儿，使她不至于被玉清门的黄元级功法误导。

结丹的方法很多，只要能引发四九小天劫就行了。

由于每隔十天就要给灵草加一次灵，看来把灵草植在一个固定的地方还真不行。

这个过程在修仙界有很多称呼，有的叫坎离相，有的叫龙虎相，有的叫铅汞相。

引发小天劫这个过程很难，尤其是一些比较差的功法，本没把四九小天劫的原理说清楚，把四九小天劫说成是由于修仙者逆天而行上天降下的惩罚，很多修仙者被这些垃圾功法所误导，整天等四九小天劫的来临，一辈也没结成金丹。

真意的作用是上动九宵，引发四九小天劫，借用天地之威将四汞五铅炼化成金丹。

秦用了整整一百天时间，才将四粒元汞、五粒元铅炼成。元汞、元铅只是修仙界据外丹之法的通俗名称，和实际的铅汞沾不上半关系。

灵草毕竟不是大白菜，可以挤挤挨挨在一起，越是名贵的灵草，每株之间的距离也越大，所以秦戒指中的那片地也只能十来株灵草了。