看着这汉只把满摊的银饰囫囵锁到一只小木箱中，便不不顾的跟着人向镇西跑去，醒言就忍不住又将“净世神教”四字在心中咀嚼一阵，然后也招呼一声，带着琼肜雪宜跟在人群之后朝镇西涌去。

“噢！可是，我只知这个办法呀～”

“只闻到儿很香，就像雪宜姊上一样。”

“好！”见哥哥开怀，小丫一声叫，盖过了她雪宜姊轻柔的应诺。

听过醒言嘱咐，琼肜这一路上便不再玩闹，反而皱着小鼻不时嗅探，看样想要像追踪哥哥一样，靠气味找到那些坏。

开始时，见小琼肜沿路嗅闻，醒言还满怀期待，过了一阵忍不住询问：“琼肜，找到妖人踪迹了吗？

看着小琼肜雀跃模样，醒言心里又转过一个念，又添了一句：“琼肜雪宜，这回你们一起帮我看好，别又错打了好人…”

此刻自己站立之，离那台很远，也没特意凝神去听，但台上那位金钵禅师的话语，却还是一字不差的传自己耳中。

“不错不错，看来这老禅师受人尊崇，也不是全无理。”

转看看后，发现街边原本闲散的行人，现在已如般朝集镇西边涌去。见此情形，醒言有些好奇，便向面前这位瑶家摊主询问，那金钵上师倒底是什么人。

小姑娘正迷惑时，却见她醒言哥哥脸忽又变得轻松起来，朝她俩开颜一笑，说：“雪宜，琼肜，这次咱四海堂，又要来锄妖灭怪！”

于是琼肜又继续嗅探去了。

“净世神教？”

到了镇西，发现在竹寨门之外，正搭着一座两丈多的台。台上，一位着雪白衲袍的年老禅师，正在台上语调和缓的说法。在他后，还有几位白衣汉，低眉顺耳的垂手侍立一旁。

“没～”

“是！”又是脸儿兴奋得通红的小丫抢先回答。

只得这结论，小琼肜颇有些沮丧。见她如此，醒言安：“没关系，我们再想其他办法。”

这集镇颇为繁华，在醒言一路所见的村镇中算是数一数二。与其他多雨地域一样，此地民居多为大竹构成的吊脚楼。镇上来来往往的行人，服饰各异，看样应是汉瑶杂居。一路行来，醒言也算了解到不少土著风情；像这样襟边袖绣着纹，发丝又结成细辫儿盘绕上，再围以五细珠链的，便应是瑶家女了。而那些瑶家男，则蓄诽髻，青红布包，脚宽大，衣外再斜挎白布坎肩，

听他相询，那位瑶族汉便着生的汉话，跟这位外乡客人解释了一句：“这个金钵禅师可了不得，佛法无边，是咱净世神教的上师！”

此时，那座竹台前已挤满了人，里三层外三层围得密不透风。见当地民众如此踊跃，醒言也是兴致盎然，想看看台上那位慈眉善目、白须白眉的金钵禅师如何讲法。认真说起来，虽然他对诸百家颇多涉猎，但这佛家义理，还只是约略看过一些，浮光掠影，其实并不十分知晓。

走了大约一个多时辰，醒言三人便来到一集镇。

见那僧人颇有门，醒言更打起十分神，仔细聆听他说法。

只是，待听得一阵，他却有些失望。原来，那位金钵禅师虽然语气和缓温厚，言语间染力也很，但究其内容，却大只是劝人向善，又或如何积攒功德之事。虽然这些也都是值得宣扬的名教义理，但此时金钵禅师讲来，却颇为注重那些细枝末节。时间久了，倒听得醒言有些昏昏睡。

说这话时，这汉一脸崇敬，彷佛只要提到“金钵禅师”这四个字，便已觉得有无限的荣光。

第一次听说这教派，又见这摊主一脸崇拜之情，醒言便颇好奇，略略多问了几句。只是，这瑶家汉汉话也不纯熟，又忙着收摊去听金钵上师讲演，也就没再多问什么话儿来。

这镇的，耸立着一座大的竹门。竹门正中悬着的那块木牌上，用黑漆端端正正的写着“清林镇”三个字。许是风日晒久了，这块木牌已皴裂枯白；但镇名犹新，应是经常有人替它描画。

过…

不过，无趣之余，让他颇奇怪的是，虽然台上之人所言琐碎，也不是十分妙，但台下人众，却个个都听得如痴如狂，全都目不转睛的盯着台上那位讲法的禅师。见此情形，虽然心中略遗憾，但醒言还是真心称善：“善哉！虽然这位禅师并未阐释多么的义理，但却宣扬了与平日言行息息相关的守德行。对于这些民众来说，相比之下这些倒反而更

逛得一阵，醒言便蹲到一银饰摊前，与二女一起挑拣，看有没有合适她们佩的首饰。就在醒言起一对银耳坠征求雪宜意见时，忽听得后有不少人错落叫喊起来：“金钵上师又开坛说法啦！大夥儿快去听啊！”“金钵上师？”