姜君集陷
沉思,如果“终极裂变”极限大成是修持秉
,这和大千神宇很像。至少是有着某
不为外人知的关联,可这个关联到底是什么,却让人困惑不解。
古月的话极大程度提了姜君集,使得他对自
认识提
一大步,如果帝君境界的人修持自
秉
,这和大千神宇的修行方式也极度类似,至少是相通的。大千神宇也讲究自
的无限发挥,境界中
悟的那一
分要求
力行的达到,如此一说,大千神宇和“终极裂变”的世界法太像了,或者说,这两
功法有着极大程度的雷同。
姜君集没修炼过“终极裂变”不明白其中内涵,这玩意得亲自修炼才可以,古月亲自修炼了,也达到帝君境界,算是修为很了。
这里面还牵扯个很关键的问题,如果境界是提升人,那提升到极限是什么,什么是极限啊,难
说
照这个宇宙运行逻辑,可以倒映
人
不成,通俗一
,修行如果有载
依托,能量地载
是金
,控制金
的是元神,而元神是有善良秉
的。再往上说一句,那人
的载
是什么,难
是依靠宇宙不成,若真这样,这个宇宙岂不是有独立主尊意志地主人了。
境超
的
君境界。反而不同,这个境界绝对
顺应万事万
的心态,反而万事万
顺应我。以我为中央,有这个意思,如此一来,同样是修士。在一般生命
里看,反而是虚境修士更有风度,没那么
势,容易让人接受。
君境界时,修士个人地格会得到极大张扬,那时修士的本
才会彰显
来。”
虚境地修士很自然,在凡人里,这
人很和善,很悠闲,与其在一起都是件舒服的事,由于
在这个境界,虚境的修士表现极好。
姜君集颇为不宁,忽然间知“终极裂变”达到极限是修持秉
以后,有些不好接受。
霍启凡疑惑不已:“没听懂!”
架构世界姜君集也可以。“终极裂变”修炼的是世界,大千神宇修炼的是宇宙逻辑,如果姜君集能修得成。也许会看见更壮丽的一面。那时架构实
的大千神宇。但这里面有很多问题。
困扰了姜君集,至少他是不理解地。
突然,姜君集犹如昨日重现,森孤寒和八十万亿个恶劣笼罩神魂,他冰冷孤寂,宛如被尘封于无尽
渊,永享属于他地冷漠与孤独
一旦超
古月眸转了转,
话
:“帝君境界就是‘终极裂变’地大成境界,破裂成法,虚构世界,这时候修行的方式也会变化,以前的修本
、修神通,但帝君境界的人,修炼的可能是秉
,只要修持个
就可以了,嗯,我要是没说错,这个
平的人应该有一
唯我唯天的概念,所谓的名字,也是这时候才有的。”
如果“终极裂变”达到相当度以后,在修士自
的金
细胞层
形成一个世界,而这个世界对修士而言,并不是幻觉,而是真实世界,这和大千神宇也很像,只是大千神宇是银河形态“世界法”的修士,则是金
形态,两者不同,但却类乎系
同源。
“古月。古老法门的修士如何看待人!”姜君集很关心这个问题,对他而言,这个问题尤其关键。
“这么说…”姜君集住了,脑海里闪过无数画面,古月的话犹如暗夜中一缕光束,照耀心中雪亮,他仿佛明白很多,却一句话都说不
来。
退一万步说,倘若修士修的人有一定标准,而这个标准又是宇宙的真理,反过来说,这不等于宇宙是有人
的存在吗,这好似说这个宇宙是人一样地生命,是有独立主尊意志,修士们修的境界,其实就是那个所谓宇宙之主的喜好了。
古月愕然,没想到姜君集如此一问:“人!这是个有意思的话题,但我不知
怎么回答你。”