正的觉带有一仙气。他也不盛的反应，自顾自的说起来：“想我神木寻了千年的有缘人，竟被我找到了。‘盛有木有太多的问题，正想开，士抬手示意而止。以平缓的语气说：“小施主想必有许多要问的问题，待老一一来，不详之请小施主再问。”于是也不等盛有木同意，继续：“神木起于秋战国时代，祖师爷就是公输盘，也就是鲁班。”盛有木暗想，鲁班不是木匠么，怎和士扯上关系了呢。“施主，你的名字也有个木字喃？”士忽然想起了问。“我爷爷给取的，说我五行缺木，加上木字好带。”“哦！有缘，有缘！”不住的称是。“祖师爷虽为木匠，但修房造屋，建殿起庙，都离不开地理，风占卜。山伐木，危岩取石，不得不与兽搏，与怪斗。因此武学法术，旁门左，都得通，才能生存。祖师博学众家之长，兼以自己多年来的经验，集大成而就《鲁班天书》从而开创了神木门即神木。本书也成为本门经典。后代修成者也不少，只是少于世间传。覆压三百余里的阿房，逶迤万里的长城，都是本门的手笔啊！在隋唐时本门盛极一时，皇大院，名刹古寺，均委托本门勘查、修造、补缺。门下弟数以万计。从那时起，神木门也就逐渐分化，勘查设计、占卜施法等均由本门嫡传弟承担，工程修造由门外弟负责，也就是后来的泥工、木匠、雕匠、改匠、石匠等各式工程技术人员。盛极必衰，天之也，本门也不能幸免。因卷廷斗争，被皇室追剿，曰渐式微。由于神木门也讲究风占卜，画符念咒，修行求，为了生存，也就并教。虽也收弟，不为外人也，经年之后，神木也就在世间消失了。”

说完之后好一番落寞。玄青忽而语气一扬：“虽然神木隐失了，它的影响是远的。盛施主，你知木匠的三件宝吗？”转而问盛有木“是不是斧、墨斗、角尺喔？”因为盛有木舅舅就是木匠，他也给自己讲过，这些难不倒他。“施主所言极是，这些都是祖师的工兼武和法。虽后来祖师又发明了锯，但仍以前三样为主。辅以武术阵法，驱妖镇邪，无往不利。而创十八路神斧，无人能敌。后世善用斧者，皆传人也。韩非有载有执斧者，运斧如风，砍削人鼻尖上的白，去而不伤人。此乃祖师鲁班之三弟不战也。曹将徐晃使板斧而勇冠三军。后世传人周灵以神斧十八路梦授陈咬金，可他愚钝，仅记住三招，而凭此王瓦岗。宋之李逵执双斧而震梁山。以及杨家将的孟良等等。”盛有木暗笑，你说书呢。自己的东西都喜自夸，看来家人也不能免俗。他也幽默一下：“就是嘛，木匠的斧柄都没隼满，就是为了住祖师爷鲁班，好让他保佑得嘛。”哪知玄青却一个劲称是。“那神木门真那么有本事吗？”盛有木还是不大相信。“问得好。传祖师爷曾造木鸟一只，翔三天而不落，此为神术啊。至于画符念咒，现今犹存，你看修房造屋，特别是上梁时，均要杀滴血，摆挂符咒，此为明证。修本门而成者，近者为金堂的陈瞎，早年为医，偶得本门失传已久的《鲁班天书》修习良久，小有所成，为人显摆。某日过一田野，适逢年复一年秧季节，田埂上秧盆桩线挡，田里帮忙者甚多，却无人理睬。于是气呼呼地说‘叫你们今天不完。’顺手扯下一把竹叶，中念念有词，投于稻田之中，倾刻间化作无数条尺余长的大鱼，在秧田中窜。众人均去抢鱼，果然天黑也没完工。从此名声大振，人称陈半仙。有一日坐茶馆，遇其女来寻他回家吃饭，有小人捉他说前面有个女人在骂你呢，陈半仙大怒，也不搭言，顺手拿过店家刚采的一包鲜竹笋，一边剥一边念咒，他女儿也一边走一边脱衣服，近前一看是女儿，大惊之下大叫一声:我瞎了。倾刻间双失明。与女返家后，从此不知所终。这些县