通仔现在终于找到机会反击了：“你是饱了福，要是换作你在下面，觉肯定不一样了。”盛有木刚才在下恐怖的受，不说众人也知，文川秀行不再说话，专心地走路。

看这一千余米最为可疑的地区就要走完了，一痕迹也没有发现，大家开始怀疑是否是地图错了。一直不说话的盛有木忽然指着峡谷左岸的峭说：“在那儿？！”

放望去，除了一堆石，啥也没有。小鸟月妹首先飞了过去，不久后飞了回来，清脆地鸣叫着，肯定是有了什么发现，才让它如此的兴奋。众人于是不顾疲劳，攀岩而上，终于到了那里。原来是一崖石刻，这在唐朝很盛行。在甘肃往西域的丝绸之路沿线很多，其中敦煌莫窟最为名和有代表。

“我看来了！”通仔这回又抢了先，说完还有意地向文川秀行看了看，文川秀行也不甘示弱地示意他请讲，两人是真的上了，这让盛有木觉得很好笑。于是在众人的关注下大声地说：“其它地方的崖石刻大都是佛教题材，也就是以佛像为主。而这里的石像并不是常见的佛像，却是平常的人，中国古代的人。看他们的装束，很象是士。莫非教也好此大手笔，崖造像，只是非常罕见啊。”这家伙说到最后，还摇晃脑起来，简直自得得象个大学究了。也不是他得意，在他的提醒下，众人也确实才发现了这个惊人的不同。

看了半天众人也不觉得有什么特别的地方，文川秀行说：“这里崖石刻，规模太小，价值不是很大。”盛有木笑：“文川兄说得不错，只是你没有觉得这里的石像和别不同么？”听说有什么不同，大家就仔细地观察起来。这些石像虽说雕刻得栩栩如生，手法确实超群，可是也不至于与众不同啊。

他们现在发现的这崖石刻规模一儿也不大，仅有为数不多的几俱石刻雕像，所以在下面很不容易看见。要不是盛有木睛好，说不定他们也就忽略过去了。即使发现了，作为旅游的价值也不大，因为这里本就不能和别的千万佛相提并论。因为全国各地的千佛崖、万佛是比比皆是，即使数量不多，也要图个大。如四川的乐山大佛，以整座山造佛，气势惊人。

得到了盛有木首肯的通仔更加地得意，总算是和文川秀行打了个平手，他能知沙漠洪的原理，而这石窟的不同，可是他通仔发现的。盛有木说：“我在下面看到这里的石窟时，就觉得奇怪，因为这里已经远离了传统的崖石刻带。等上到这里才发现了与通仔一样的发现，这里的石像与众不同，仿佛这是暗示。中国古代的神都是中国人，这里的两个气宇轩昂的石像应该就是――神，这不的里，少见地雕了两石，不是常见的龙抱，也不是佛教的莲，而是显现了木材的本来纹路。用石刻雕木纹，象征应该大于它的装饰，寓意就是――木，再结合这石窟的形状，就能得表达的义是：神木门！也就是这石窟是神木门留下的。”

他的说法也正是盛有木想要说的，靳兰心不解地问：“为什么是瞬时的洪峰呢？”文川秀行解释：“这里毕竟是沙漠，雨量肯定有限，能形成洪峰就算是奇观了。而稍小的雨，可能在汇聚的途中就蒸发了，哪里还见得到。所以能遇到沙漠里百年一遇的奇观，我们可是大饱福了。”他的话大家都信，这山谷其实就是一段河床，里面如卵石一样的石，就是形成的。

用下，突然涌到了这峡谷里，形成了瞬时的洪峰。”