第十章 系统建立

小宇宙中鸿蒙初判，yinyang分割。

这个ti系，需要有进，有chu。有xi取，有释chu。有汲取能量的法门，也有释放能量的通dao。

定地火风水。

这个ti系，需要有四zhong基本的能量作为支柱。

其一，万民生息，繁衍滋长，取其生命之气。

其二，千军万ma，运筹帷幄，取其杀伐之气。

其三，诗词歌赋，天文地理，取其创造之气。

其四，统御万民，代天牧守，取其皇霸之气。

这就是周文博在这个时代的价值观、世界观！

一个政权，一个王朝，文武二dao相生相克，一主生，一主死，缺一不可。

然而一个王朝必须有属于自己的创造力，固步自封者，不能创造新的价值，哪怕文武二元的结构再完mei，也免不了败亡的结局。

最后就是皇霸之气，这是统御之力，也是万民信仰之力，天授君权，朕即天子，朕即国家。

再完mei的王朝，也需要自己去创造，去维护，这天下九五之尊的大位，须大勇气、大毅力、大智慧者方能成就，于此luan世之时，当仁不让，非我莫属！

西方宗教中，神父自称为牧羊人，代上帝牧守百姓；东方世界中，皇帝自称天子，代天牧守四方。

这就是天地至理！

在这个时代，谈什么皿煮孜油都是扯淡之言，只有那个万民景仰的宝座，那个普天之下最为尊崇的位置，才是所有英雄豪杰抛tou颅洒热血所拼搏的关键！

千百年来，无数英雄豪杰纷纷举旗。

陈胜吴广高呼：“王侯将相宁有zhong乎！”

刘bang见秦始皇chu行，gan慨dao：“彼当取而代之！”

张角率领黄巾大军立旗，曰：“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉！”

黄巢曾作诗：“待到秋后九月八，我hua开后百hua杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

在这旧时代里，所谓的风月，所谓的雅兴，都是贵公子小市民之liu的无病shenyin，于家于国无益，在真正值得追求的力量面前不值一提。

被司ma昭系于席前的刘禅只能懦懦的言一句：“此间乐，不思蜀。”

“归时休放烛hua红，待踏ma蹄清夜月”的南唐李煜，国灭之后也只能写些“故国不堪回首明月中”“人生长恨水长东”之liu的牢sao文罢了。

有四能量为基，接下来就需要建立使用能量的ti系。

且命名为“《圣天子》游戏系统”

需有职业。

士农工商、帝王将相、才子佳人、僧dao巫毒，都需在这职业ti系里。

需有属xing。

借鉴三国志系列，人wu有统帅、武力、智力、政治、魅力，另有忠心、民心等数据。

需有专长特技和各zhong技能。

人生而不同，各有率专。

需有宝wu。

借鉴《魔兽世界》ti系，定为普通、优秀、jing1良、史实、传说五等。

需有任务。

任务难度从一星直至十星，依次上升。

需有成就。

非常之人行非常之事，立成就而嘉奖之。

就在周文博cao2作着这奇迹之