既然如此，只要能保住德川家，还有什么不可以牺牲的？(本站您的支持，就是我最大的动力。)群书院。qunshuyuan。

“我记得德川家先臣伏于今川家，后来臣伏于织田家，再后来是猿秀吉…在秀吉死后，家康起兵讨伐自己的主君，演一场漂亮的下克上之戏，先后两次在大阪城欺凌猿秀吉的孤儿寡母。”俞国振慢慢地说：“在这之后，凭借武力，压制诸多同僚，僭称将军，开创幕府，闭关锁国，不准我华夏百姓前去经商游历，便是郑一官的儿，也曾被你们亢数载，有此事吧？”

这证明俞国振对倭国的关注绝非一天两天，也证明，倭国不血的话，这一次德川家就很难持下去！

一句话，新的战国又开始了。

“哈哈…”俞国振忍不住笑了起来。

此时倭国幕府，对于国君的敬意极为有限，就在十余年之前，还因为欺凌迫，致使国君自称后尾，退位禅让给七岁的女儿！在德川幕府规定的法令里，其国君唯一的权力就是拟定年号！

显然，对方的态度，是在战场上未得到的，也休想在外上得到！

“猿秀吉得志猖狂，擅兴大军，冒犯大明边疆，德川初代将军家康殿下愤而起兵，诛灭猿氏，替大明除一祸害，故此外样罪臣以为，德川家对大明是有微功的。”

“好吧，言归正传，你的来意我已经知，想要维系德川家的传承对不对？”…，

阿中秋顿时语。

在他心中却想，只不过是改成日本行省，而不是日本国了。

阿中秋只觉得上发冷，他没有想到，俞国振对倭国的情形竟然这么了解，甚至连德川家起家的一些细节，也了如指掌。

仅这一个国名之争，阿便知，自己面对的是一个如何雄才伟略的人了。方才从外表来看，此人就已经绝非凡，而今从谈吐来看，他更是通史书，言语之间前后关系极为密，证明他思维缜密。而且他之所以在这个小小的国名问题上与自己争执，分明是看自己要从这国名开始为倭国和德川幕府争取利益。

“我国为大明藩国，我国国君与殿下同为大明天外臣，殿下怕是没有权力如此。”

“如果倭国百姓都说华夏话语，倒是可以称为日本，所以我方才问你，倭国当中，如你这般能说一利华夏话语的，有多少呢。”俞国振：“可有六成？有六成，我便称之为日本。”

“微功？”俞国振微微一愣：“德川家对大明还有功绩？”

这些虚名，都可以让，现在才是真正接到实质内容，阿中秋又拜伏下去行礼：“殿下智如海，慈悲无边，德川家虽然得罪殿下，但于大明不无微功，还乞垂怜。”

“贵使回国之后，记得相关文书，一律不得现日本字样，到倭国百姓六成以上能够说华夏话语后，我自然会将倭国再改为日本。”俞国振又。

“呵呵，我听说倭国国主僭称天皇？”俞国振冷笑了一声：“华夏之君，尚且只敢自称天，蕞尔小，亦敢称天皇？不臣之心，昭然若揭，伐讨邪，乃我之本份，你对此还有意见？”

在这混之中，德川家要考虑的已经不再是幕府的问题，而是家族能否传承了。

阿中秋抗辩：“自大化改新以来，我国已是称日本…”

这个阿中秋倒是会生拉扯，分明是倭国的内讧，而且德川家康这老乌是在丰臣秀臣急病死后还过了一些年才敢起兵的，但在阿中秋的中，倒成了德川家对大明的功劳了。另外，他大约是方才理屈，故此想在这里找回便宜，暗暗是指俞国振擅自兴兵，非仁义之师吧。

“隋时小野妹自倭国来使，上国书狂悖无理，自称日天。唐咸亨元年时，倭国又遣使至唐，大唐宗因为为使者所诳骗，以为倭国百姓都已‘稍习夏言’，不喜倭字，乃改为日本，以近日之意。”俞国振慢慢地：“此事载于《新唐书日本传》之中，尔既通汉学，能说我华夏话语，想必能看得懂吧，要不要我找一本《新唐书》给你？”

阿中秋喃喃地：“此也可见我国已早称日本…”

阿中秋是知现在德川家面临的窘境的，江城的陷落，已经诏告天下，德川幕府并非不可动摇。家光在小田原城纵火，意味着传承三代的德川幕府已经走到了尽到，原本去征讨岛原的松平家纲将德川家残余的力量占据了九州北岛，而那些被压制的藩主大名，纷纷起兵“响应”南海伯，攻击仍然忠于德川家的藩镇。