第六十七章 杀劫开始

不周山，玄冥挥手dao“起行。”

只见那万千人族在玄冥岛弟子引领下有序的往那山下走去，这一幕却是人族自chu世最先知晓的规则，日后其支脉便是bu落、国、家之规章制度。

执掌此制度的凡间有帝王，三界有昊天，是为有序方能合才会昌盛。

这制度不是玄冥制定的，他还不够这资格。

2010年张超自chu生开始就生活在‘序’即制度之下。

zuo人不能偷抢不能打骂，走路有jiao通规则，事事都要an照规则来，制度不luan，他就能活的长久。外国见天干仗，那里的人们无序而混luan，所以死的人就多。

当然，玄冥穿越纯粹是意外，跟制度无关，玄冥嘴里所谓的老天爷也不会造chu这样的制度。

这‘序’却是衍生大dao法则规则之中。

妖族厉兵秣ma周天星斗大阵铺天盖地，无序如何能成？

巫族旌旗招展都天神煞大阵无休无止，无序亦不能成。

这序便是脱胎于天dao规则法则，巫妖自dao祖闻及大dao却是入了旁门左dao，以为只要自家有序，无碍天dao下人族当是昌盛这一规则，自家便能逍遥大dao法则之外呼风唤雨。

岂不知人族乃是天地主角，三界内人界之中便不能有不服guan束的巫妖，想想就知dao了，人界中巫妖若是长生了，天地到chu1都是大神通者，那人族还怎么繁衍昌盛？

所以天dao便算计后土的孙子死于帝俊的儿子，大巫二代继承者后羿放翻妖族九太子，巫妖之战正是拉开序幕，而后双双陨落。

不好意思先锋又跑题了，话转正题，那人族慢慢离开不周山，在玄冥刻意引导之下，却是往那首yang山而去。

洪荒何其大，不周山距离首yang山千万里，只凭人族两条tui来走也要百年。

随着时间的推移，一路上人族开始繁衍。

yinyang相和异xing相xi，即便没有月老，那人族还是要繁衍的。

有生便有死，这本是天dao。

新生人族越来越多，而第一代shen有圣人血脉以及先天宝wu灵气的人族也开始老去、死亡。

玄冥以及其弟子亲yan看到第一个人族婴儿chu生，又亲yan所见那圣人造chu的人族死去，那魂魄孤苦无依的飘dang在洪荒之中，却是心中各有所悟。

而生老病死各安天命正式为人族所承认。

百年时间转yan即至，人族经过千难万苦终于到了目的地首yang山。

而此时人族的数目与不周山之时相比不多亦不少。

只因第二代人族chu世，其shen传承的圣人血脉已经稀薄，shenti灵气稀少几乎不见，到了第三代却是完全消失，只留五四寿命的shenti。百年时间长途跋涉千万里，其中艰难可想而知，那人族shenti孱弱，chu生与死去便是相当。

一路上玄冥以人族首领的shen份传授了钻木取火，待到得首yang山，却是又chu结庐而居，三番却是择漫山遍野的五谷zhong植。

天地怒则火灭，天地怒则庐倒，天地怒则不收五谷。

无火，野兽欺之，所食皆是生wu，寿命更短。

无庐，风雨来袭，人族孱弱shenti不能抵抗寿命更短。

不收五谷人族不食，却是立即饿死。

因此自此时起人族便拜敬天地。

人族首yang山定居千年，衣食住行只差行，只是此时人族孱弱，想要擒那niuma坐骑而行却不能。

但人族