一思想。只是依照这思想修行。能抵挡到生命的另一层次。其云刚：和佛门的斗争，可以说是思想斗而圣门数百年来都被佛门压制，在于缺乏来自国家的制力。不依国主，则法事难成矣。”

修炼慈航剑典，便容易产生“仙化”现象。不是碧秀心，还是师妃暄，都是气质如仙，教人仰望勺

武神布，最正确的方式。就是教人学武证我。但是问题来了。一旦信徒们证得了自我，那么谁来信仰他武神？！

胡飞的这一番话，揭示了佛等等的重大谋，可谓振聋发聩。将鲁妙、石之轩二人说得浑颤抖，大汗淋漓。他们这才知：只有先把持本心，通晓自我，再去练武。才是武最正确的走法。什么走火之说，完全就是扯淡。

叹息一声，他继续说：“很可惜世间的武，已经成为了佛、等等的附属品。成了各个教派劝化世人的工乙修炼佛武的人。便越会对佛心生信仰。修炼武的人。便会随着修为的增加，情随之改变，更贴近士行径。长生诀、天策、慈航剑典便是各个代表。

真正的武，从来都要切合自己的本心本。本没有走火一说。走火。就是被自己修炼的力量反噬。那么这修炼而得力量。连自己都拿掌控不住，这还是自己的力量吗？

所以武之，真正正确的走法，就是用自己的心去练武，用自己的观念去看待世间万。用武来不断拼搏，不断抗衡命运，这样才是真正的武修行。

人人都信了自我，谁还去信他神？即使是去信仰，也是为了获得利益的泛信徒、伪信徒。

难怪普天之下，漫天神佛。各个都有大天资，大机缘，却从来没有一个人去走上武神的路。

胡飞听后，顿时心怀喜悦。心想前两人，不愧是杂家、门最尖的才。语气畅快：“很好，很好。你二人想法虽有些偏颇，但是却没有脱离实际。以凡人的角度，能看清楚这些，已经非常了不起了。没有让我失望。”

谁天生下来，就信佛，就信？佛都是后天之事罢了。追朔源。佛和哪个不是人为所造？都只是一解析世间的思想观。

“这些武功秘籍，都是害人的功法。修炼它们，自情就会被改造成佛、、。唯有战神图录，讲究的是纯粹的武学奥义，在四大奇书之中最是飘渺难寻。一个武者练武，却练得神分裂或者情大变，简直就是天地间最悲哀的一件事情！”

以：努力赶稿，稍后迅有一章。

胡飞想到这里，脸瞬间惨白一片。

他终于知为何世间，从来就没有武神这一说了。

用佛家、家的观，去修炼武学，的确可以事半功倍，令武学修行节节攀升。但是这却是错误的武修行方式。修炼的结果不是走火。就是成仙成佛，逐步丧失了真正的自我。

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皆因武神之，不仅起步艰难，破碎虚空的成功率寥寥无几。而且极度不适合收集信仰或香火。

“原来如此，武神教的教义，便是唯我为武，修炼武释放本心！呃，，不对！如果人人释放本心，我行我素。岂不是只信自我。何来得信仰武神？！”

修炼长生诀，比如徐陵。修为低微的时候还能保持真情。越到了宗师境界，就越是想要纵情山，与世独立，逍遥自得。再比如寇仲，喜挑战一切不可能的事，学足了家逆天修行的情怀。更不想当皇帝，只是想在争霸过程中寻求刺激和证明自己。没有丝毫的责任心，是另一士的典型。

“不过我要告诉你们的是，除了佛、、这三思想，世间还有一思想，亦能超脱自我，修行到另一生命层次。那便是一武。纯粹的武！”

到这里，胡飞脑海中突然灵光一现。福至临心！

“真正的武。最前提的条什就是把持住自我本心。否则练得宗师又如何。本的情反而被改造的一塌糊涂，成为佛、的走狗。

只有不正确的练法，才会和本的心发生冲突。从而走火。

唯有优先控制住自己，才能控利住修行。

天策亦是如此。其中最玄妙的心大法，邪帝向雨田修炼之后。居然情大变。由，对过往残害众生的恶行猛然醒悟。力图补救。用邪帝舍利的谋来算计他那四个穷凶极恶的徒弟。为苍天除害。