第二章 zhi民地和陶瓷

过了先岛诸岛和与那国岛之后就到了大琉求的东bu海岸，船队直达hua莲港停靠。

此时的hua莲港与后世的位置相比比较靠南一点，位于hua莲溪的chu海口，之所以不在后世hua莲的位置建港，是因为这里更靠近山北大平原一点，本地的土著大多就聚居在港口附近和南方一带，比较方便利用人力资源。

这里的土著还chu1在原始社会时代，刀耕火zhong，用一穷二白来形容他们都是一zhong抬举。天知dao，王散派人来的时候这里不过是一个小小的bu落村寨而已，方圆不过一两里，人口只有两百来人，平日依靠打猎还有放牧维生，还利用一些小舢板捕鱼，所谓放牧也不是放养niu羊ma匹，而是养些野ji、家猪之类的，主要是养鸭子，王散派的人来的时候土著们就靠这个过活。

不过当林靖文来的时候这里的情况已经好多了，至少已经有了港口和码tou，虽然不大，但停靠二十艘福船还是没问题的。

王散派到此地的负责人带人到码tou迎接船队。

“主公。”

林靖文点点tou，正准备说些什么，却不想前来迎接的人群中一些shen材矮小肤se比较黑的十几个人突然五ti投地地拜服下去，齐声用一zhong林靖文听不懂的语言大呼，此间负责人解释dao：“他们是在说‘大天神’，他们是在用迎接天神的礼节迎接主公。”

众人大为惊讶，各各面面相觑。

王散也是惊讶非常，不过转yan就镇定下来，解释dao：“主公，这大琉求东bu一带汉人从未来过，千百年来都是本地土著在这里生存，可以说是与世隔绝。原本此间荒蛮未开，虽然土地fei沃wu产丰富，但土著们还是生存艰难。一般来说他们通过打猎放牧捕鱼获得的食wu勉qiang能养活自己，但一旦遇到灾荒食wu肯定是不够的，而且住的是草屋土房穿的是兽pi树叶，委实落后。而我等到来之后不但教他们建造房屋纺织棉麻还有耕zhong田地，其它技能也都一一教给他们。是以，在这些土著yan中我等与天神无异，主公shen为天神之长在他们yan里自然就是大天神。”末了还补充dao：“因为这一点，我等在此地并未受到土著的排斥，土著们反而是恭敬异常，为我等建造港口城镇chu工chu力。大琉求南方一带也是如此，但东bu北bu和中央大山里就是另一番情景了，那里的土著多年与汉人移民jiao往，已有长足展，更加排外，属下派人在那ji笼建造港口城镇一事为当地土著一口回绝。”

众人这才明白过来，有好事者比如韩月容小姑娘更是咯咯直笑。

林靖文也是觉得好笑，这不跟南mei的印加人玛雅人对待欧洲白人是一个德行吗，刚开始的时候印加人也是把白人当作天神的，实在是有趣。不过这是好事，台湾土著终归来说属于中土一脉，林靖文也不想跟白人zhi民南mei一样大加杀戮，能跟土著和平共chu1那就最好不过。“这样也好，如此，我等以后当善待这些土人，传授他们汉人的文化，等他们接受了汉统他们也就与汉人无异。”

“喏！”

hua莲港此时已经建造起一个不小的城镇，除了从琉求派来的千余移民和军士之外，这里还聚集了大概两千多人的土著，在天神的名义下，这些土著已经被打散bu落编制，成为hua莲镇的平民。

林靖文进到镇中，现这里倒也成了规模，郊外是农田牧场，镇上也有各zhong商铺存在，不过zhong田放牧的多是土著经商的全是琉求移民罢了。看到这里，林靖文心中一动，问dao：“hua莲镇日常民生所需能够自给自足吗？那些商铺里的陶瓷漆qi布匹茶叶之类的总不