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第六十四章优劣之法(2/3)

姜元辰听了,默默盘算,心中也有数了。

弥天的研究成果和周元虽然开始立意仿佛,但中间路途早已岔开,这长生术的的确确是周元研究八万年的成果。靠着昆仑,加上梵罗给予汜合宇宙的传承,站在人肩上才能有此成果。

“多些太乙上仙也无所谓,毕竟元会劫在呢。到时候一并清理,就让这些人应劫算了。”地玄没有反对,因为他的地仙法门本就重视养生,对周元的理念很赞同。

“可太乙之仙虽无原本珍贵,但一元限制才能选择英,这样开了界限,日后太乙仙不是又要多些人?而且基浅薄,凭借熬日太乙,本没有大罗的可能。”另一位仙君立刻反驳。

“也就是说,仅仅针对?修命不修?”闻言,诸位仙君稍安,也对,区区一天仙如何能窥见他们仙君们的底?想必,这其中大多数还是弥天的研究吧?

“然而同样。元神难以培养,最终会只剩下所化法宝,而自意识彻底散去。”姜元辰:“类似法门,朕这里也有不少。比如和灵仙、地仙一脉契合的灵法,选择灵长生。借助先天灵气保持不灭。再比如,借助星辰不朽,长存。但同样难以保护元神。我仙重元神,元神不可长久,这些法门有何用?最后只剩下一不朽尸。意志散去,莫非还等着未来尸?”

这时,周元突然大声:“弟敢问诸位上仙仙君一个问题,我仙大兴至如今,是靠着几位太乙上仙的传承,还是一代代人的努力?不断开拓步?”

民,仙君门徒和散修仙人皆是同,无有优劣之分。”这是仙基,姜元辰自然不会让别人将群仙分一个三六九等。

场上安静下来,周元:“诸位只看到天仙长生对世界的危害,难看不到此中的善举?此后,天仙有漫长寿元研究仙法,或许仙文明可因此迎来新的大变革。集思广益,这不是仙文明步的本质?”

“若这么说来,这法门也没多大用。”通明忽然一笑:“我这就有一门合之术,可让仙人备不朽寿命。只需选择一件先天法宝作为本即可。先天之,不破不灭,当可永固。然而…”

“我等当初数千年乃至数万年就证,这些十数万年证的人有什么用?”天钧不以为然:“只会让劫数加重,因果纠缠,元气损耗,不合天人之理,不可大开。”

接着。一群仙家争论起来。而姜元辰和三位大罗仙也默默

“三位怎么看?”

劫法之君,这是玉恒的立场。

“虽说,我等大罗太乙之辈奠定仙基石,但没有这些后辈开拓创新,也没有如今的仙。”姜元辰打破僵局,笑对下方某一个天仙:“半月,你在三千年前研究

诸仙默然,至少长生法便是周元这位天仙研究来的。而回想一下仙如今的文明,其中有不少阵法、符箓乃至丹术都是真人乃至天仙完成,至少占据整个仙文明的一半。

“此法门,最多是不死,但元神如何长久?若朕没估算错,这法门最大的优势是打破一元界限,让天仙能够长久存在,但区区天仙没有我等不朽元灵,如何能够长久存世?恐怕过个几万年,也就元神衰败,彻底消亡了。”

这诸位仙君倒是想岔了。

“不过,此法门的确不可轻传,非但扰天机,也是此法门尚未完全之故。”姜元辰笑:“你这法门窥破我诸位太乙散数的基,但岂能观我等本源元神?”

“师兄呢?”姜元辰看向不说话的玉恒,玉恒正在推演长生推行之后的后果,无数路有好有坏。

“剑是凶,用之善可护,用之恶可伤人。”玉恒:“但若是师弟真要推行,需约法三章。一,此法不可广传,二,行此法者必须经历一劫数,三,若有人超过一元寿岁而证太乙者,劫数加倍。”

“陛下所言有理,是度世宝筏,但神才是本。”金仙一脉的教主清明仙君:“但这法门比起什么合之术。更有几分用。可以打破一元界限。若日后不断服用仙药灵丹护持元神,应该能够多活几万年,多一些证的几率。”

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