但自公元7世纪中期开始,玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多,除长外的其他王室兄弟受到排挤。一些王
离开家园去寻找新的城市,其余的人则留下来争夺继承权。这
“窝里斗”由原来为祭祀而战,变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、
女,战争永无休止,生灵涂炭,贸易中断,城毁乡灭,最后只有10%的人幸存下来。
这一切都使人到,这是个不平凡的民族。随着对玛雅文化的
一步考察,人们又惊奇地发现,几千年前的玛雅人竟有着无与
比的数学造诣,有着独特的谜一样的
建于7世纪的帕克
,殿面长100米,宽80米。乌克斯玛尔的总督府,由22500块石雕拼成
心设计的图案,分毫不差。奇琴?伊察的武士庙,屋
虽已消失,那巍然耸立的1000
石
仍然令人想起当年的气魄。
公元761年,杜斯-彼拉斯城的王覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起
。杜斯-彼拉斯是方圆1500英里内的中心城
。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。后来被发现的,一个装有13个8岁至55岁的男人的
颅的
证明该城被攻占时遭到了斩草除
的大屠杀。8天后,胜利者举行了“终结典礼”,砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城,一个
大裂
环绕的天然要
。
为解开这个千古之谜,20世纪80年代未,一支包括考古学家、动学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队,踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有
洲虎和响尾蛇
没的危地
拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间,对约200多
玛雅文明遗址
行了考察,结论是:玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战,自相残杀而毁灭的。
公元前200年至公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人发展了数百座城市,卡尔就是其中最大的一个,学者估计在最
峰时,此城有10万~20万居民。
他们在那里苟延残了40年,最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年,阿瓜迪卡已是一座鬼城。
玛雅人在3000年前就开始建造宗教建筑,最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成,后来才
一步演化为金字塔。
此后,以奇琴伊察为首,犹加敦半岛北兴起一些玛雅城
,这时开始了史学上称为玛雅文明后古典时期。奇琴伊察城
政权于公元1224年被推翻,继之以玛雅盼为首的城
联盟。1450年玛雅盼政权因内
而瓦解。当西班牙人登上
洲大陆时,玛雅人的地区已
于分崩离析的状态。
公元9世纪开始,古典玛雅文明的城突然同时走向衰败,至今仍然是个谜。到公元10世纪,曾经繁荣的玛雅城市均被遗弃在丛林之中。
这个神秘的民族在南的
带丛林建造了一座座规模令人咋
的
型建筑。雄伟壮观的提卡尔城,当后世的考古学家通过技术,使电脑复原图
现在人们面前时,许多现代城市的设计师也自叹弗如。
自从1839年国人约翰?斯
芬斯在洪都拉斯的
带丛林,第一次发现玛雅古文明遗址以来,世界各国考古人员在中
的丛林和荒原上共发现了170多
被弃的玛雅古代城市遗迹,并发现在公元前1000年到公元8世纪,玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛,南至危地
拉、洪都拉斯,直达安第斯山脉。
玛雅社会曾相当繁荣,农民垦植畦田、梯田和沼泽田,生产的粮
能供养激增的人
。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品,制作棉织品,雕刻石碑铭文,绘制陶
和
画。商品
易盛行。
后世的考古学界对玛雅文明湮灭之谜,提了许多假设,诸如外族
侵,人
爆炸,疾病,气候变化等等,各执已见,给玛雅文明涂上了
厚神秘的
彩。
数百座城市发展成许多个农业密集的、城市集中的城。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔,和伴随它们的皇
。其他重要的遗迹还有雕刻石板,这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。
公元820年以后,玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林,再也没有返回这片文明的发源地。
玛雅人并非是传说中那样和平的民族,相反,在公元300--700年这个全盛期,毗邻城
的玛雅贵族们一直在
行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的
育比赛:战卒们用矛和
作兵
,袭击其它城市,其目的是抓俘虏,并把他们
给已方祭司,作为向神献祭的礼品,这
祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。