分地可以世袭，也可以转让，但转让封地则必须将军役义务一起转让给继承人。他们战时作战，平时耕地，向政府纳赋税，免除徭役。

如果历史照常行下去的话，在取得了约旦河之雅尔穆克河一战的胜利之后，此后阿拉伯人将会乘胜追击，到公元641年，希拉克略去世之时，勒斯坦、叙利亚、约旦乃至埃及等地区已成为生机的阿拉伯帝国的一分。从此，拜占帝国已经成为一个领土大为收缩，在阿拉伯人的打击下挣扎的国家。

此时拜占帝国在埃及行省的势力范围已经缩小到了北非，也就是后世洛哥的范围，亚洲分领土，和绝大分埃及的领土已经完全丧失，并且阿拉伯人的兵锋还没有任何收敛，依然在不断的攻，攻，如果能维持现在的局面就已经很不错了，反击？那本就不可能。

希拉克略改革的另一个重要方面，是建立军役和封建义务合一的军事屯田制。为解决财政不足的危机，希拉克略将战时期没收的大贵族的土地和田产分封给服军役的官兵，作为军饷。

可就当希拉克略忙于整顿内政之时，他听到了帝国东南传来了阵阵战鼓声。

此后公元634年，也就是大唐帝国贞观四年，阿拉伯方面以悍将哈立德为帅，先后在外约旦的布拉斯和勒斯坦之艾支那丹大败拜占军队。并且在公元635年，一举攻克了大士革，此后勒斯坦、叙利亚也相继落敌手。

此时大唐帝国虽然已经在杜睿的预之下，发生了许多改变，国力明显要比原本历史盛许多，尤其是军事力量的大。

杜睿听着，不禁一阵皱眉，现在的局势很显然已经恶化到了极致，要是在不发生一些改变的话，拜占帝国在整个埃及行省的大溃败，乃至在其他几个战场上的局势也将会不断的恶化。

几乎就在希拉克略夺得帝位的同一年，阿拉伯半岛上的麦加城了一位先知，他自称是真主安拉的使者向大众传播真理，从此穆斯林的熊熊之火在世界的咽位迅速蔓延。在真主的神召下，穆斯林多次以弱胜，几乎呈不可战胜之势。

“现在贵国在埃及行省的战事如何？”

科里亚尼没想到杜睿这个东方人居然会对世界西方两个大国之间的战争兴趣，不过于对杜睿救命之恩的激，他还是没有隐瞒。

但是如果大唐和阿拉伯帝国对上的话，杜睿并不百分之百的看好，一阵没有宗教信仰的军队，去对抗一支有着狂信仰的军队，虽然杜睿本没什么宗教信仰，但是他也承认，有时候在战场上，一狂的宗教信仰，能让士兵们迸发更为大的战斗力。

此时伊斯兰教刚刚兴起，信徒们对真主极其狂，而大唐的将士在走上战场的

看起来阿拉伯人的兴起已经是不可避免的事情了，可是那个倭亚王朝一旦诞生，对于杜睿的全球布局计划无疑将会是一个极大的阻碍。

公元633年，杜睿重生到这个世界的前一年，新生的阿拉伯国家将战争矛指向了拜占帝国。这一年，哈里发的军队四路并，攻耶路撒冷、布斯拉、大士革、霍姆斯，得到这些地区的“基督一派”的支持。

朝历史上的节度使制度。实际上使全国都于军事制之下。由于拜占帝国容易受攻击的地理特，战争已成为国家和政府的经常职能，军区制对拜占帝国来说显然是合理而且必要的。

此举解决了当时面临的财政危机的同时，促了小农经济，被认为是拜占帝国由隶社会向封建社会转变的关键。

这个时候，希拉克略派遣王弟提奥多拉战，一度收复大士革等城，但在约旦河之雅尔穆克河一战中惨败，提奥多拉战死。

当然，晚年的失败不能否定希拉克略一生的奋斗。希拉克略对历史的影响无疑是重大的，这现在两方面：首先，他对东罗帝国有存亡续绝之功。在西罗帝国衰亡后，东罗帝国在当时的欧洲已几乎是西方文明唯一的火，若亡于异族之手，那中世纪的黑暗时代不知又要延长多久。

其次，他所建立的军区制和军事屯田制不但成了拜占帝国的本制度，而且对后来的奥斯曼帝国及其他中东国家均有刻的影响。