第六十七章 佛dao佛之争

杜睿虽然对宗教一直都不gan冒，两世为人，也从来都没有对某一个宗教，有过太shen的信仰，对于宗教，杜睿一直都抱着一zhong可以当作一zhong文化来研究，却不必太过痴迷其中的态度偷心大盗最新章节。

特别是对佛门，虽然衍生于天竺，却在中土发扬光大的宗教，杜睿还当真没什么太qiang烈的恶gan，毕竟是导人向善的，坏不到哪里去。

可是随着高yang公主和辩机和尚一事爆发，杜睿对佛家的好gan已经dang然无存，一个译经大德，得dao高僧，原本应该六gen清净，一心礼佛，可是这辩机和尚却偏偏六gen不净，满腹的男盗女娼。

一个佛门高人行为都如此放狼形骸，就更不用说旁的人了，如今佛门在大唐的发展已经十分迅猛，虽然李唐自立国以来，就崇dao抑佛，但是佛门毕竟昌盛了上百年，虽然经历了魏武，周武两代君王的灭佛，却没有伤jin动骨。

杜睿派人差了一下，如今登记造册的佛门子弟，就足足有近百万人，要知dao大唐的人口如今才不过五千多万人，这佛门子弟就占了五十分之一，无论对社会的稳定，还是发展都是一件极为不利的事情。

此前杜睿在返回大唐的途中，也曾与玄奘法师商量过宗教改革的事情，只不过那个时候，杜睿想要改革的还只是佛门的教义，如今看起来，要改变的可不仅仅是这些了。

杜睿正琢磨着怎么才能抑制佛门的发展，一件轰动长安之事，让杜睿对佛门仅存的一点儿好gan也随之dang然无存。

清晨，shen秋的天气有些微凉，长安城的百姓还是早早的就起床了，开始一天的劳作，往来于城门chu1的百姓，行商突然发现一张用血写成的状子公然贴到了城门口。

国人总是好热闹的，不guan是在大唐还是在后世，见有新鲜，立刻便围了上来，看过之后，顿时人群像炸了锅一样喧闹起来。

上面写着的，赫然是长安普济寺的和尚为了十亩地的租子，ying生生bi1死了一hu人家，如此倒也没那么大地噱tou，谁都知dao，这普济寺可是太宗的亲妹同安长公主chu资建造的，依仗着同安长公主的势力，一向为非作歹，藏污纳垢。

真正让人义愤填膺的是，那hu百姓家中已经跟人有了婚约的小女儿，活生生让一群六gen不净的和尚给糟蹋jian杀了，高yang公主和辩机和尚的香艳事还没有完全散去，没想到又闹chu了这么一档子，人们不禁产生了疑问，这佛门子弟，还有一个是干净的吗？

苦主便是那个人家的侄子，也是将来的女婿，他跑到寺院里想要那些和尚给个jiao代，差点儿就被活活打死，要不是有人相救，就死在普济寺里，到时候可就当真死无对证了，这就是杀人灭口啊，简直令人发指，实在是罪大恶极！

大唐百姓的正义gan还是十分qiang烈的，这一点要qiangchu后世那些冷漠的国人数千倍，人们吵吵嚷嚷的便到了普济寺的寺门前，齐声呐喊，让那些光tou贼秃给个jiao代。

杜睿在家中也听闻了这件事，让杜平生详查了一番，发现居然是真，顿时气的怒气bo发，那些贼秃若是在他面前的话，估计杜睿能一刀全都砍了，让他们彻底清净。

杜睿当即挥毫，一气呵成，一篇文章当天就登载了邸报之上，ju大的标题chu2目惊心。

杜睿倒也不会轻易的诋毁那些和尚，经过了一番调查之后，详细的描述了此次事件的前因后果，那家人本来自家也有几亩薄田，辛勤劳作倒也衣食无忧，后来老母重病，为了给老母祈福，他们将自家的财产变卖捐给了普济寺，可是老母亲的病情依旧不见好转，寺里的僧人说他们不够虔诚。

于是，他们打起了田地的主意，可大唐新法规定土地不能专卖，这家人倒是也有办法，既然不能卖，那捐了chu去总可以吧，于是乎，连这几亩田地也成了普济寺名下的财产。

但是，老母亲依然还是去世了，他们全家都是信徒，听了僧人的话，还真的以为老母是往西天极乐享福去了，依旧对那些寺僧gan恩dai德。

然后，他们租zhong了捐给普济寺的那几亩薄田，那原本就不是什么良田，收成jiao了租子，也就勉qiang糊口，但是，寺里却又借口他们家女儿是不详之人，说要zuo法事给她转命，于是，一家三口就这么欠下了普济寺一大笔钱，还主动加了租子。

这些年虽然风调雨顺，可他们家zhong的毕竟是坏田，守成一直都不好，如今又加重了租子，他们为了度日只能向寺里借高利贷，这高利贷向来是驴打gun的利息，就算是全家从早忙到晚，不吃不喝，他们连利息也还不起。

女儿要chu嫁，他们夫妻两个连份嫁妆都置办不chu来。又正好普济寺派了人过来cui