五代短短53年间，仅中原正统王朝就有8姓14君如走灯般换，还有10个参差并存的dú lì王国和几个割据政权，同时北方却面对着占据战略要地幽云十六州，随时准备秣南下的大辽国。

赵匡胤的法与刘、朱二位截然不同，他算是厚的，只是剥夺了功臣们的军权，但同时给予他们丰厚的质赏赐和崇的政治地位，并通过互相结为姻亲的方式巩固、加彼此的私人关系。石守信、王审琦、怀德等开国功臣与宋皇室世为姻亲，孙中也现了一些著名的战将。

如果要达到“杯酒释兵权”式的成功，作为势的一方，皇帝不仅必须有恢宏的气度、宽仁的怀、察人的能力、以己度人的贴、言行一致的信誉，还要有度的智慧和自信，才能率先打破困境，承诺，使功臣放弃自己的权力。

赵匡胤登基后，面临的首要问题就是要避免新建立的宋朝不会成为“第六代”，他本正是因为“君弱臣”取得了政权，因此他要杜绝下一个“赵匡胤”的现，而下一个“赵匡胤”最有可能从他的那些老下中产生。

自晚唐以来，中国陷了一个大分裂的时代，军阀混战不休，后晋节度使安重荣一句破天机：“天宁有耶？兵壮者为之耳！”

朱元璋同样如此，大封功臣，并赐免死铁券。可不久，他们就大开杀戒，刘剪除臧茶、韩信、彭越、英布等异姓诸侯王，甚至囚禁第一功臣萧何。朱元璋青于蓝，将开国功臣几乎诛杀净。

包括宋朝初期的杨家将，杨业父的故事，都是血腥的悲剧。一个激ān贼，潘仁将杨家推上了绞刑架上。这里潘仁和秦桧都是文人，而且比较有才华，秦桧写的一手好字。

因此在建国后，同样是大封功臣，刘“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙”，承诺功臣与皇帝共享富贵。

赵匡胤恰恰有以上这些品质，因此在中国历史上演这一幕“杯酒释兵权”大团圆的喜剧。

赵匡胤黄袍加的喜剧并非原创，原创者恰恰就是后周的创建者郭威。就在陈桥兵变的9年前，时任后汉枢密使的郭威也在率军抵抗辽军的过程中回师京城，登基称帝。

宋朝固然是中国历史上经济比较繁荣的朝代，其中自然也离不开宋朝统治者从立朝开始制定文治天下的必然结果。

石、王等人说：“陛下怎么说这样的话？现在天下已定，谁敢有异心？”

宋朝开国的初期阶段，社会稳定，经济发展，自然那也离不开zhōng yāng集权比以往的朝代更了一步

第二天，这些老下称疾请辞，赵匡胤赐予他们丰厚的财和崇的政治地位，但从此不掌握军权。这就是著名的“杯酒释兵权”故事。随后，赵匡胤又逐步解除了一些有影响力的节度使们的权力。

赵回答：“你们当然不会有异心，但如果你们手下的人贪图富贵，一旦以黄袍披在你们上，你们不想能行吗？”

也就是说，宋朝重视文人，而不重视武将。这是一个治国的本思路。

赵匡胤的“杯酒释兵权”其实是一赎买，即孙世代享有丰厚的质报偿、崇的政治地位来换取功臣危及皇权的权力，从而使双方走困境，达成一互信。

，绝对不允许武将坐大。在这一条治国之本的指导下，秦桧以莫须有的罪名杀死了一代忠臣岳飞，成为一个历史冤案。百姓永远是对的，宋朝灭亡后，秦桧夫妇被筑成铁像永生永世跪在岳飞墓前。

皇帝和功臣其实是于一“囚徒困境”，皇帝担心功臣拥有的权力危及皇权，而功臣怕被兔死狗烹而不敢放弃自己的权力，这互相猜忌容易导致皇帝痛下杀手和功臣铤而走险。

石、王等顿首涕泣请求指明路，赵匡胤说：“人生如白驹过隙，多攒钱享受，让孙享福。你们不如放弃兵权，去选个好地方官，为自己和孙置业，快乐过一生。我与你们结成儿女亲家，彼此无猜疑，这样多好！”石、王叩谢恩：“陛下为臣等考虑这样周全，真是让我们死而复生啊。”

某一天，赵匡胤召老下石守信、王审琦等人喝酒，屏去左右说：“我能当皇帝是因为你们的拥。皇帝境非常艰难，反而不如节度使快乐，整夜睡不好觉。”

中国历代王朝杀功臣屡见不鲜，最典型的就是汉朝和明朝。这两个王朝的开国皇帝刘和朱元璋有着相似的背景和经历，均是于社会底层，在前朝末年的战中扫平群雄，都有一帮生死打天下的功臣们，可以说王朝是他们与功臣一起创建的。