中王国的特是诡辩的主题和自信而雄辩的人风格。浮雕和肖像雕塑艺术湛，细节上尽善尽，达到了新的技术度。

约公元前2055年，底比斯军在门图荷太普二世率领下击败了耶拉孔波利斯统治者。埃及的再次统一，开创了经济和文化复兴的新时期。

中王国时期，中王国的法老们恢复了国家的繁荣和稳定，刺激了艺术、和纪念建筑工程的复苏。第十一王朝的门图荷太普二世和他的继承者们从底比斯统治全国。约公元前1985年，维齐尔生的第十二王朝建立者阿蒙涅姆赫特一世将首都迁往法尤姆绿洲的伊塔威。在那里，第十二王朝的法老们实行了富有远见的垦荒和溉计划以增加这一地区的农业产量。此外，对努比亚的再征服获取的领土中富产石料和黄金，人民被驱使在三角洲东修建防御建筑，称为“大公墙”，用于抵御外族侵。

南迁后，底比斯的国王们发现自

在早王国时期的约公元前3150年，第一位法老巩固了他在下埃及的统治，定都孟斐斯。在那里他们可以控制富庶的三角洲地区的农业和劳动力，以及利益丰厚的通往黎凡特的商路。法老们不断膨胀的权力和财富反映在他们心制作的石室坟墓和考究的埋葬仪式，这些用于歌颂死后被神化了的法老。法老们建立了大的王权以使他们对国家土地、劳动力、资源的控制合法化，而这些对古代埃及文明的生存和发展必不可少。

约公元前1650年，中王国衰落，居住于三角洲东城市阿瓦瑞斯的亚洲移民随之夺取了这一地区，并迫中央政府迁往底比斯。在那里，法老们成了附庸，称臣纳贡。希克索斯们效仿埃及统治模式，也将自己描绘为法老，把埃及要素到他们的青铜时代文明中。希克索斯人在侵略埃及的同时，带来了西亚军事技术，对埃及产生了重要影响。

农业生产力的发展是古王国时期建筑、艺术、科技取得惊人步的基础，而完善的中央政府使这些成为可能。在“维齐尔”的指导下，国家官员征税、协调利工程以提农作产量，征用农夫行建筑工程，建立司法系统维护和平与秩序。富裕和稳定的经济保证了财政的盈余，使国家有能力主持建设纪念质的型工程和让皇家工场委托制作杰的艺术品。乔尔、胡夫和他的孙们修建的金字塔是古埃及文明令人难忘的象征。

中央政府重要的上升随之而来的是被法老承认土地拥有权并供养的官吏和书吏阶层。法老也会将土地用于修建陵寝或赠与地方神庙以保证死后对自己的崇拜。这样的五个世纪的封建统治逐渐削弱了法老的经济实力，到古王国后期，法老已经无力维持庞大的中央机构。法老的权力下降了，地方统治者随即开始挑战法老的权威。再加上公元前2200年到公元前2150年的严重旱，最终导致国家陷被称为“第一中间期”的长达140多年的饥饿和动之中。

第一过渡时期，古王国后期中央政府崩溃后，政府已经无法维护经济稳定。地方统治者无法依靠国王帮助及时化解危机，接着发生的品短缺和政治辩论升级为饥荒和小规模内战。尽存在难题，但地方统治者不再对法老贡，而利用新获的独立维护各省的繁荣。一旦掌握了自己的资源，各省经济上变得更加富足。

间都被用来修建神殿。

中王国的最后一位有为之主，阿蒙涅姆赫特三世，允许亚洲移民三角洲地区以为他的采矿业和利工程提供充足的劳动力。但这些充满雄心的利工程和采矿活动，与他统治后期尼罗河泛滥不足联系起来，透支了经济，加速了国家衰落，最终在公元前14世纪和公元前13世纪“第二中间期”这次衰落期间，外来的亚洲移民开始控制三角洲地区，甚至建立了希克索斯王朝

拥有可靠的军队、政治稳定和丰富的农矿业财富，国家的人、艺术和宗教繁荣起来。与大力推崇神灵的古王国形成鲜明对比，中王国时期经历了一被称为“民主化”的“个人的虔诚”的增长，依据这信仰据说所有人都能支一个灵魂并能在死后陪伴神灵。

从对法老的效忠中解脱后，地方统治者开始互相争夺领土和权力。到公元前2160年，耶拉孔波利斯的统治者统一了下埃及，而底比斯的因提夫家族统一了上埃及。因提夫家族不断在北方扩张势力，南北朝之间的冲突不可避免。

如同世界上其他国家一样，稳定总是和动是互相替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。