“从古至今。每一次皇朝的更替，一个国家会变成什么样，从它建立之初，其实就已经决定了。”

宁毅想了想：“那…我们不说儒家，只说用，说大而化之的？”

这事情如果只是说，自然很难相信，但世界上各各样的天才当然还是有的。如同现代的一些天才数学家，他们的厉害并不是因为常人能懂的逻辑，而是因为数字本落在他们的里就是有生命的。这样的人，哪个时代必然都有，康贤未必就没有见过类似的，在他能够笃定这诗词是宁毅所之后，排除一切的可能，他就只能将宁毅当成这鬼才了。哪怕他对于诗词并无敬畏，诗词本在他手上也就想是泥一样，随随便便就能搓圆扁。对于孜孜不倦钻研了一生的文人来说，这自然是让人沮丧的一件事。

“那又如何？”

因此，他想了一阵，以这句话开了。

“再往前走就犯忌了，我知。最近你也不是第一个问我这件事的人了，呵…”宁毅笑着。“不过你也知，一百几十年内，这些想法一用都没有，多用来蛊惑一下那些想法太过理想化的人。明公在意这个，说明您也是理想之人啊。”

“嗯，假设。”宁毅：“之所以是假设，是因为不负责任，现在的局面下，假如真的这样，没有二十年就诸侯并起了。但我这样讲，只是想说，每朝每代，上面侧重什么，其实都是可以控制的，只是能选的方向不多，往一个方向倒，另外一些东西就得放弃掉。我们选了如今这江宁繁华，就看不到虎贲如云、踏破贺兰山的景象，都是自己选的。”

他已经这样认为，宁毅也不由得哑然失笑。过得好一阵，康贤才：“这些诗词，你挂在那反贼上倒也好，往后有没有机会替你正名。估计你也是无所谓了。不过。你若决定上京，在这之前我有一件事想要问你…原本倒可以过几日再聊的，但实在已经想得太久了。”

“明公，我知，儒家所谓的万世开太平，就是想要找到一个最好的状态。可是今天咱们不说，只说用，武朝建立至今，走的方向。已经定了，咱们儒家建立的那张网，它会不断的收、收、再收。从古至今，为什么变法者从无好下场，因为任何一个系统都会自发地维护自己的状态和趋势，北伐为什么会问题，因为这张网已经盘错节，谁想要大展拳脚。谁就全上下都血淋淋的。好事坏事都一样，因为谁都不会有大展拳脚的空间，这样对国家最好。这是立国之时就决定了的，

灯火照过来，在亭台外的池中映波光，远隐约有唱戏的声音，一片祥和，但宁毅知，前的老人并不只是迎他回来那么简单，这是这个年代最聪明的一批人的代表，有些东西，糊不了他们，在霸刀营中写的、说的一些东西，他们的耳朵里，是可以被他们看其中危险的端倪来的。或许他现在还没有完全想通其中的关窍，未必会将自己的这一手笔看得过分严重，但若真是草草视之，前笑容慈和的老人，也是有着将这里变为鸿门宴的能力…以及魄力的。

“诸朝皆以弱亡，独汉以亡，我们像汉朝一样治国，然后就可以像汉朝一样灭亡。汉亡之后，历朝历代都更讲究集权与制衡，帝王术说要手下平级的人不停的猜忌、达到平衡。现在我们说要振兴武备要如何如何，其实有一条路很简单，假设…这里只假设，假设能到，当今圣上只要将下面的掌握放开，上汉时的标准，不六十年，假如武朝还在，那么北面若还有辽、金的立足寸土，我砍给你。”

此时已经到了后方园林zhōng yāng的亭台内。四周无人，康贤的神严肃起来，宁毅便也皱了皱眉：“什么事？”

“呵，你一贯就不说儒家。我也不是听不懂话的人。理能说清楚，就随你吧。”

“你在霸刀营中的那些事情。是经过你思熟虑了的，你到底想什么？”

老人目光严峻，微微晃了晃，随后才舒了一气：“我自然知。一百几十年内这些想法都是无用，但你到底想了些什么？”

“真的？”老人问了一句，目光灼灼地盯了过来，但宁毅的神没有太多波动，只是片刻之后，才微微笑了笑。

“这样说的原因是，每一个朝代开朝时，皇上或者说当时的思想风会决定这个朝代的…”他抬起手划了划“会决定这个朝代的统治阶层更重视什么，如果我们要求的只有一，比如说国家盛，那很简单，减少制约放手让地方发展，不三代，只要这个国家还在，我们就可以把外族踏平，收复幽燕，谁说不行呢。”

康贤看着他：“假设？”

同风格的文玩得神化的，只能证明作者已经远远超了这个层次，或者说宁毅是这鬼才，足够将文字在手中玩得神化。只要需要，他就可以将自己代唐时的风貌，写《登金陵凤凰台》这样的诗句，又或是《侠客行》《如梦令》之类截然不同的情景。

“暂时来说，是用来蛊惑人心的。”