皿的选择
(1)选茶
要因地制宜
茶人有句禅,叫
:“茶有各
茶,
有多
,只有好茶、好
味才
。”古人对宜茶
品的论述颇多,说法也不完全一样。综合起来,大致可以归纳为以下几
论
。
(1)调择
先择“源”:如唐代陆羽《茶经》中的“其
,用山
上,江
中,井
下”明代陈眉公《试茶》诗中的“泉从石
情更洌,茶自峰生味更圆”都认为,宜茶
品的优劣,与
源的关系甚为
切。
(4)调
质需“清”:宋代大兴斗茶之风,
调茶汤以白为贵,这样对
质的要求,更以清净为重,择
重在“山泉之清者”明代熊明遇说:“养
须置石
于瓮,不惟益
,而白石清泉,会心亦不在远。”这就是说:宜茶用
需以“清”为上。
(3)选茶
要因茶制宜
(3)调
味要“甘”:如宋代蔡襄《茶录》中认为:“
泉不甘,能损茶味。”明代罗廪《茶解》中的“梅雨如膏,万
赖以滋养,其味独甘,梅后便不堪饮”说的是宜茶
品重在于“甘”只有
“甘”才能
“味”
话,心中特别的烦闷,最后我十分生气的:“我不知
。”
听了我的话还没有说话,张伟
:“不会没什么,今天我告诉你怎么喝茶吧。这茶的好坏与他的茶叶有很大的关系,当然更与泡的功夫有关,一泡好茶是必不可少的,然后呢?首先,是有优质泡茶的
;其二要有好的
皿;其三要有舒适的环境。
件都有了,没有好的
件也是枉然,这个
件就是泡茶的技巧。泡茶技巧分广东
汕功夫茶与福建闽南一带为代表的闽南工夫茶,闽南功夫茶因泡茶用
不同又分盖杯功夫茶、紫砂功夫茶。
(2)调
品在“活”:如北宋苏东坡《汲江
煎茶》诗中的“活
还须活火烹,自临钓石汲
情。大瓢贮朋归
瓮,小勺分江
夜铛”宋代唐庚《斗茶记》中的“
不问江井,要之贵活”等等这些,都说明宜茶
品贵在“活”
我国地域辽阔,各地的饮茶习俗不同,故对茶的要求也不一样。如福建及广东
州、汕
一带,习惯于用小杯啜乌龙茶,故选用“烹茶四宝”——
汕风炉、玉书碨、孟臣罐、若琛瓯泡茶,以鉴赏茶的韵味。
的选择
选茶
除了看它的使用
能外,茶
的艺术
如何,成了人们选择时的另一个重要标准。
俗话说:“为茶之母,壶是茶之父”要获取一杯上好的香茗,需要
到茶、
、火、
四者相
,缺一不可。这是因为饮茶
,不仅是饮茶时不可缺少的一
盛
,
有实用
,而且饮茶
还有助于提
茶叶的
、香、味,同时,一件
雅
的茶
,本
还
有欣赏价值,富
艺术
。
在古代,不同的人用不同的茶,这在很大程度上反映了人们的不同地位与
份。如历代的文人墨客,都特别
调茶
的“雅”宋代文豪苏东坡在江苏宜兴讲学时,自己设计了一
提梁式的紫砂壶“松风竹炉,提壶相呼”独自烹茶品赏。
(2)选茶
要因人制宜
另外,职业有别,年龄不一,别不同,对茶
的要求也不一样。如老年人讲求茶的韵味,要求茶叶香
、味
,重在
质享受,因此,多用茶壶泡茶;年轻人以茶会友,要求茶叶香清味醇,重于
神品赏,因此,多用茶杯沏茶。
自古以来,比较讲究品茶艺术的茶人,者注重品茶韵味,崇尚意境雅,
调“壶添品茗情趣
(5)调
品应“轻”