取回来后的神念又与他自己生的神念之力和从
剑上窃取的神念之力混一起,生
的神念之力复杂到如此地步。
但是偏偏现剑上识和
的
识正对抗,达成一个奇妙的均衡,而孔璋汲取过来的神念之力便这
均衡之下,一
一滴的被他与自
的神识同化,不知不觉和
结合得
。
但这还不算完,因为妖剑之诀的完整循环是
纳炼化与自己的
相结合。
裴鈺创下的大*法,能夺取寄生者的
元,而且能顺着修士的神识寄生,介于有质无形和无形无质之间。
剑上的识仍不分孔璋和
的区别一
攻击,但
却面临被彻底同化之前,本能
觉到不妙,只是已经来不及了。
但是他反过来纳
的
识就不一样,
也汲取他识海内的神念之力,这就相当于他提供给了
铁矿,
炼成
铁后,他又取回一
份。
因此孔璋不知他这样逆向汲取
之力是何等危险,若是正常情形下等同找死,就算
肯借力给他,这
力量与他
一旦结合,就无法逆转燃烧般的
化之势。
此时的情形就像是孔璋服毒
,但不是大量一
气服完,而是一
一
的服
。
不过若光是如此,大*法仍然不能令得天下修士忌惮万分。
打个比喻,孔璋纳剑上
识的神念之力,就只相当于挖
了铁矿,他自己的那些神念之力也仅是相当于铁矿。
而转化后的神念之力却相当于把铁矿炼成了
铁,等阶上已经
,所以才能对抗剑上
识如此之久。
偏偏不论是剑上的识或是
都不是真正的人,基本上是依据本能,
稍胜剑上
识一筹,算是半主动意识,所以才会给孔璋机会。
修炼是需要资源支持的,当这化是远超正常千倍,甚至数万倍时,修士得到的未必是修为暴涨,而是横死。
真正让人惊惧的是,当现无法夺取寄生者的真元时,会令寄生者的生命瞬间以近乎燃烧的速无序
化,并且波及当时与之相连的其他神识。
而孔璋现纳剑上
识也就罢了,不过是使得识海之又有的神念之力,足以维系现的均衡多一些时间,但剑上
识源源不绝的攻来,他汲取的速比不上他现“燃烧”的速,也不过是多延缓一下时间。
初时,孔璋只是因为自己识海之的神念之力已近枯竭才会行此不计后果之事,但是既然已经行事,到得后来便不去顾这后果,全力汲取转化。
大敌是。
也不知过了多久,此消彼长,孔璋识海内蓄积的神念之力已经浑厚到一个惊人的地步,而且与互相争夺识海内的神念之力,同化得已经仿若一
。
于是便产生了亘古以来从未有过的变数。
鼎上的青焰依旧,鬼幽冥剑却募地怪异的嗡声,
接着猛地一亮,那剑
显
无数青丝般的摄神控心蛊原形,全都光亮,如青
烟气般钻
孔璋
内消失不见。
修士的修炼过程其实就是一有序的
化,而
真正的可怖之
便于能以自
毁灭为代价,瞬间把这
化速加快。
就相当于把生命燃烧之势稀释了千倍,虽然后果仍然有,但是同时经妖剑之法炼化后也有好
,不断的适应因此而来产生的
变化。
这怪异的情形就等若是一面服毒,一面又产生了抗,如果毒
带来的恶果超过了抗
产生的速,那孔璋就会死亡。
这仓促之间,孔璋哪可能分得清这法诀哪些该用上,哪些不该用上,而且窃过来的神念之力,他也怕又被汲取回去,因此便依照法诀与自己的结合。
而且随着这转化,他竟然慢慢夺回了已经被剑上
识控制的躯
其他
份,开始恢复知觉。
慢慢积累下虽然也仍有毒,但是他又偏会一门妖剑
之法,这门法诀连
师裴鈺都要称赞一声有独到之
,能将各
剑
炼化
。
隐隐觉到
上有了非常诡异的变化,只是现三
神识争斗正烈,他无瑕细究。