其实质的本能就只是要求
化和生存,
本不应该存情绪这
东西,基于本能产生的认知是所有低级的生命存都是浪费,浪费
化的资源。
如此,得到的好
也是非常惊人,比如他以前的识海是位于脑内,气海各宗不同,但
门的气海一般是小腹之下。
一是孔璋无法完全满足质
化的能量需求,二是
质的
化现是受控于本能,是一
被动的
化,
化的方向来源于孔璋受到过的被伤害经验和他的知识。
孔璋内能作为能量支持的,直接的就是真元被消耗一空,还产生无比的饥饿
,这代表着本能仍然不满足,需要多的能量,才能继续
行
化。
得到总是会有代价的。
不过因为本能,也令孔璋产生了一些以前从未有过的东西,比如冷漠无情的情绪。
这与孔璋仍然存的情产生了冲突,如果这就是浪费,而应该抹杀,那么靳青思应该不应该抹杀?孔幽应该不应该抹杀,曾经低级的自己应该不应该抹杀。
一质的形状世间驻形成功,可以称之为
质。
不过现质的
化只是
据本能,本能的
化仅仅是如何
据已经受到过的毁灭威胁来提升
质的各
抗
和防御,理想的是当然是彻底产生完全豁免,但是这受制于两
,实际无法完全达到。
孔璋隐隐觉得到自己的神识再也无法脱离
质,已经结为一
,一旦
质被完全毁灭,一
都不存于世间,就意味着他的彻底消失。
第二个思维枢的产生,令得孔璋神识可以应和振动的频率几乎比以前宽广了近一倍。
他原本就已经接近灵慧境,这个思维枢一产生之后,神识立时便突破了灵慧境。
可是现,他的气海可以现全
任何一
,甚至可以自行改变窍
的结构和位置,这使得他全
真元气机的运行可产生复杂的变化。
但质是不可能让自己跟着毁灭的,因此
质继续
化和稳定自
结构时,自然而然的孔璋
内生成第二个思维枢来帮助他将过多的神念渲
去,如果不是能量不足,甚至会产生第三个思维枢,。
又比如因为孔璋纳了剑上
识,这些神念之力虽然庞大雄浑,但杂而不纯,而且是炼化了近修士,还有其他人或生灵的神魂储于妖幡,再供给鬼幽冥剑的,里面还夹杂着一些记忆片段。
只是不知该如何形容这
不是情绪的情绪,所以姑且可以把这
基于本能产生的东西以孔璋从前的认知,形容为冷漠。
虽然这复杂变化有好有坏,未研究透彻前运转可能会
现自己初学炼气术时气机暴走的后果,但是孔璋却不需要惧怕,
质的每一次
化时,只要能量充沛,都会基于本能产生抵御之前恶劣环境的结构或是抗
。
就算是以他现内存的识海加上第二个思维枢一起想,也得不
他觉得正确的答案,反而产生另一
质本能无法理解的情绪,这
情绪叫作痛苦。
等若让孔璋经历了近千人的回,以他原来的神识境界,识海必受重创,甚至从此变成白痴。
而孔璋对于质非常警惕,并不敢与
质的本能彻底结合,虽然两者上已经结合得越来越
。
质基于本能,还不停的要求
化,并未彻底的稳定下来,但是持续的
化和稳定都需要大量的能量,本能一直不停的求能量。