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第六十八章鼎生zhong灭xia(2/2)

其实质的本能就只是要求化和生存,本不应该存情绪这东西,基于本能产生的认知是所有低级的生命存都是浪费,浪费化的资源。

如此,得到的好也是非常惊人,比如他以前的识海是位于脑内,气海各宗不同,但门的气海一般是小腹之下。

一是孔璋无法完全满足化的能量需求,二是质的化现是受控于本能,是一被动的化,化的方向来源于孔璋受到过的被伤害经验和他的知识。

孔璋内能作为能量支持的,直接的就是真元被消耗一空,还产生无比的饥饿,这代表着本能仍然不满足,需要多的能量,才能继续化。

得到总是会有代价的。



不过因为本能,也令孔璋产生了一些以前从未有过的东西,比如冷漠无情的情绪。

这与孔璋仍然存的情产生了冲突,如果这就是浪费,而应该抹杀,那么靳青思应该不应该抹杀?孔幽应该不应该抹杀,曾经低级的自己应该不应该抹杀。

质的形状世间驻形成功,可以称之为质。

不过现质的化只是据本能,本能的化仅仅是如何据已经受到过的毁灭威胁来提升质的各和防御,理想的是当然是彻底产生完全豁免,但是这受制于两,实际无法完全达到。

孔璋隐隐觉得到自己的神识再也无法脱离质,已经结为一,一旦质被完全毁灭,一都不存于世间,就意味着他的彻底消失。

第二个思维枢的产生,令得孔璋神识可以应和振动的频率几乎比以前宽广了近一倍。

他原本就已经接近灵慧境,这个思维枢一产生之后,神识立时便突破了灵慧境。

可是现,他的气海可以现全任何一,甚至可以自行改变窍的结构和位置,这使得他全真元气机的运行可产生复杂的变化。

质是不可能让自己跟着毁灭的,因此质继续化和稳定自结构时,自然而然的孔璋内生成第二个思维枢来帮助他将过多的神念渲去,如果不是能量不足,甚至会产生第三个思维枢,。

又比如因为孔璋纳了剑上识,这些神念之力虽然庞大雄浑,但杂而不纯,而且是炼化了近修士,还有其他人或生灵的神魂储于妖幡,再供给鬼幽冥剑的,里面还夹杂着一些记忆片段。

只是不知该如何形容这不是情绪的情绪,所以姑且可以把这基于本能产生的东西以孔璋从前的认知,形容为冷漠。

虽然这复杂变化有好有坏,未研究透彻前运转可能会现自己初学炼气术时气机暴走的后果,但是孔璋却不需要惧怕,质的每一次化时,只要能量充沛,都会基于本能产生抵御之前恶劣环境的结构或是抗

就算是以他现内存的识海加上第二个思维枢一起想,也得不他觉得正确的答案,反而产生另一质本能无法理解的情绪,这情绪叫作痛苦。

等若让孔璋经历了近千人的回,以他原来的神识境界,识海必受重创,甚至从此变成白痴。

而孔璋对于质非常警惕,并不敢与质的本能彻底结合,虽然两者上已经结合得越来越

质基于本能,还不停的要求化,并未彻底的稳定下来,但是持续的化和稳定都需要大量的能量,本能一直不停的求能量。

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