第一百一十七章 调教（中）

孔璋一想通此点，只觉浑shen通畅，神念通达，识海中宛如被清净了一番。

原本已开的七魄又生chu变化，便如当初在脑魔的心灵震爆下连成一片般，只是这次却是再也不会分离了。

至此孔璋已然明白，所谓七魄合一凝生命魂的关键，便在于要直指本心，明心见xing。

只有想通了自己要的是什么，七魄都接受认可，才能以此为链将七魄rong合。

否则七魄各执一念，互争不己，这命魂便难以凝生。

这命魂凝生之dao，说来简单也简单到了极点，但zuo起来困难也困难到了极点。

凝生之dao难以立下文字，因为各人各有不同，*也不尽同。

有减少甚至消灭其他*，单独壮大一zhong的清净之dao，甚至极端者莫过于当初玄门儒圣中有人提chu“存天理灭人yu”，此dao最常见于玄门之中。

而魔dao邪宗则不以为然，有的采取放纵之dao，自称崇尚自然，其中极端者更是认为像什么清净之dao纯粹是逆天而行，相反就应该像野兽一样，生chu什么*就尽量满足。

想杀就杀，想jian就jian，当各zhong*都尽量满足之下，自然而然便会分chu高下，其中哪一zhong能使得七魄共鸣，便会促使rong合。

魔dao邪宗中也有赞成壮大一zhong盖压其他*来令七魄共鸣rong合的，但是他们采取的手段却是与dao门截然相反。

比如有魔dao修士试图以杀意立基，便会通过杀戳来主动影响自己的七魄，当七魄始终浸溶在滔天杀机和嗜杀后的快意之中，亦可能会因此而rong合，凝生命魂。

这zhong状态，便有点类似于孔璋当初在脑魔的心灵震爆之下，因为求生的本能，七魄暂时rong合在一起。

但人不可能始终chu1于那zhong生死之境，同样的人也不可能始终存着杀意，这以杀意立基的魔dao修士为了使自己的dao基不倒退，将这本只要能长期保持七魄rong合，凝生成命魂，便只有每隔一段时间，不断的继续杀戳下去。

这般凝聚命魂太过凶险，休要说在不断杀戳中可能会殒落，就算成功凝聚命魂，亦容易生成yin魔。

师雨nong1虽然不知dao孔璋一举突破神识境界，凝聚成功了命魂，但是孔璋命魂初聚，还未收敛自如，那凛然的威压gan却是溢然而chu。

两人本来就肌肤相亲，甚至可以说是负距离接chu2，孔璋之前更是施以zhongzhong手段摧破了她的shen心。

再加上神识上的威压，师雨nong1的dao心纵然日后能重立，亦从此会被孔璋影响。

可以说，师雨nong1亦生chu了yin魔，而这yin魔却是因孔璋而起。

不浇林海的shenchu1，两条*luo的躯ti仍在jiao缠着。

男子却如同一只捕食住了猎wu的蜘蛛一般牢牢的缚住shen下那jumei不可言的jiao躯，又开始了新一lun的征伐。

女子光hua如脂的肌肤上liu淌着汗滴，yan眸失神而迷茫，不过有时也会清亮一下，但那就像是在一浊浑水中滴入了一滴清水，转瞬便会重新变得混浊。

孔璋不知疲倦的在她shen上驰骋，这已经是两人在一起的第十三天。

林间天然的清香和*的味dao混合在一起，从师雨nong1gu间淌chu的tiye浸清run了shen下的草地，凝固后将青草粘连在一起。

这十三天里，除了连孔璋都觉得疲倦的时候，才会让师雨nong1进入昏睡状态。

除此之外便是像现在这样不知疲倦的疯狂，师雨nong1仅存的抵抗在第四天时终于完全被瓦解，之后彻底放弃