第一百五十七章 夺宝（上）

孔璋的手抚向天璇珠，手掌压下之时，几乎能看得到珠光宛如实质般的清波，那每一层清波似的珠光都带代表着蕴han空间法则之力的乙木jing1气。

但孔璋的手仍然稳定而jian决的an到了天璇珠上，甫一接chu2的刹那，孔璋shen上泛起蛛网般的裂纹，shen上就像是划满了无数网格似的，仿佛随时会裂开。

孔璋长xi了一口气，然后重重的吐了chu去，他xi气的时候，气息之长，仿佛ju鲸吞海，吐气更加悠长，仿佛龙飞九天。

这一呼一xi之间，他shen上的裂伤竟然奇迹般的愈合了。

这是孔璋竭尽所能的与天璇珠对抗的结果。

在入舰后他便打定了主意，一旦到了舰内再想留手就属于找死，倒不如以魔质形态大闹一场，如果能趁机夺得这艘浮空舰，便可试试一探万象gong，得点墨圣一脉的遗泽。

如果不成功，别人也认不chu来魔质形态是自己，不能得手的话就立即远扬。

就在这一呼一xi之间，孔璋的shenti承受着天璇珠重压而来的力量，那里面带着空间法则之力，以孔璋魔质形态的qiang悍也宛如受到千刀万剐般难过。

当所有蛛网般的裂伤联成一片shen入shenti内bu时，孔璋的shenti就会分崩离析，化为与尘埃般的存在。

到了那个地步，孔璋虽然一时仍然不会死，这是魔质qiang悍的地方，魔质的每一个颗粒都与孔璋的神念同化，jinjin相附。

但这也是魔质致命的弱点，一旦roushen完全崩坏，孔璋的神魂就会消失，而不像其他修士一样如果roushen毁灭了，神魂还可单独逃逸，求师门宗长帮助寻找转世的机会。

如果roushen崩坏，散化为万千微粒，孔璋神魂还没消失，只有一个原因，那就是崩坏后散化成的微粒仍足够让孔璋的每一丝神魂依附存在于上面。

任何一件可以称为wu质的实wu存在，其实都是an造一定的法则构成，修士的roushen亦不例外。

如果说生命的特殊，比之无意识的死wu，便在于其除此之外，还有独立的意志能够主动的与外界进行元气的jiao互，在这一过程中使得生命得到形ti上的变化或是质xing的变化。

法qi正是模仿生命的这一本质而创造chu来的，修士通过以符文和神念给死wu制造元气jiao互的路径，称之为祭炼。

只不过这zhongjiao互是固定的，如果要变化，要提升必须修士加持更复杂或是更厉害的符文和神念，才能使法qi的品质提升。

如果当一件法qi能像人一样会自己主动思考如何更有力的进行元气jiao互，这就代表这件法qi已经蓄生chu灵胎，即所谓的qi灵。

qi灵一旦产生，比之没有产生qi灵的同阶法qi就qiang得多了，如果qi灵修炼至能脱离法qi的地步，其修为便可与修士中的圣阶相媲mei，到了那个地步已经可以称为圣灵。

但是任何规则都必然有个最小的构成基础，打破这个构成的基础，就会使这个法则失效。

魔质的qiang大就在于生存力太过顽qiang，即使是碎裂成千百，甚至万千，只要孔璋的神念能分辨得chu如此细微程度的微粒，便仍然可以借这些微粒得到元气的jiao互，然后重新聚合在一起。

魔质发展到如今这个地步，已经接近于不死，但法则之力还是能彻底毁灭孔璋。

一是在法则之力中形成的领域中彻底隔绝他与外界元气的jiao互，然后以法则之力逐步改变魔质，法则之力ju有将一切与自shen不一样的元气或能量转化的力量，这样称为炼化。

还有一zhong方法，是在法则之力形成的区域中将他分解为细小的微粒，无限分解下去，直至细小到孔璋的神念不能再依附在上面。

之前元磁神刀和现在天璇珠对孔璋能真正造成威胁，便在于此。

尤其以现在的天璇珠，孔璋是主动正面对抗，更加凶险。

孔璋shen上的裂伤正是代表着构成魔质的法则在崩坏，一旦串联成片，孔璋就会被空间法则之力一直分解下去，至于能分解到多细微的程度，则要看天璇珠的法则之力有多qiang。

如果分解成微粒的程度超过了孔璋神念控制的极限，当孔璋的神念不能借助分解后的任何一颗魔质微粒进行元气jiao互后，便彻底死亡。

“孔璋”的存在，是独立的神念cao2纵魔质进行元气jiao互的唯一频率，当这个频率不存在时“孔璋”就消失了。

这并不代表天地间元气和能量的损失，就像是我们用泥土nie了个泥人叫“