谷三赞叹：“渊陀沉静，多谋善断，有‘九渊九审’之说，则是说世间渊分为九，有大有小，有有浅，有浊有清，有动有静，尽平明如镜，却能法照万。”

鱼和尚再度刻画，又一尊小像现，笔画疏笨拙，乍一瞧如顽童涂鸦，然而细细品味。却是生机骀，一派天真，仿佛此人有生以来，便不曾沾染丝毫尘俗秽滓，始终保有赤童心。

谷三：“冲大师前朝皇族，清雅华，珠辉玉，衣带飘摇，犹如山间风，洗尽万古长空，现一朗月，是一代雅士，无双玉人！”

鱼和尚在岩石上，快速的刻画着，仅仅是寥寥几笔，就现了一个僧人小像，挥袖抬足，举目笑，画像虽小，笔力却雄健异常，下决地纪，上决浮云，吞吐星汉，菠晚众生。

鱼和尚又刻下了一副小像“大苦尊者”则钝拙滞涩，若尖锥在石上凿无数细孔，连缀成形，神态间如灰焦木，了无生气；

接着又是刻下了一幅小像“渊陀”的小像笔力沉着，意韵远，清寒寂寥，邃无极；

“世界上不缺聪明人，聪明人太多了缺少的是像大师这样痴傻之辈，大师受教了！”谷三躬。鱼和尚，一生以愚著称，似乎迂腐至极，可是真的的愚吗？

鱼和尚说：“武者分为四个境界，炼、练气、练神、炼虚；而手又分为三个境界，三手比拼的是刀剑、招式，二手，比拼是智慧；一手比拼的是襟气度。炼、练气，这两个境界，比拼的是招式、刀剑；而练神手，比拼是智慧；而炼虚手比拼的是襟气度。很多练神武者，炼虚不成，多是因为襟气度不足！”

重视神意，一笔一划，带着莫大的神意。

“岛主喜，那和尚就请了！”

这一会，谷三却是叹息：“大苦尊者一生悲苦，多次遭遇厄境，然而往往在失魂落魄中，犹如行尸走中，求得生机，求得人生目标！”

谷三瞧得两，心忽地一阵狂，不觉：“九如和尚开创金刚一派，呵佛骂祖，吼啸十方，驰骋禅林，无有抗手，所留本相，大有藐睨天下、惟我独尊的风采，决不屈服于天地间任何人。这是唯我独尊之相。”

鱼和尚：“岛主，贫僧已经刻完了！”

谷三问：“大师，我与万归藏相较如何？”

两人席地而坐，开始坐而论。

一连问了两个问题，谷三忽然间觉得词汇缺乏，不知该问什么。有时太聪明了，反而不知该如何说话。

鱼和尚：“若是岛主，能少生杀戮，贫僧就知足了！”

谷三：“大师，何为炼虚合？”

鱼和尚一会又又刻下了一副小像“冲大师”的小像则笔法潇洒，圆皎洁，无慎无笑，宛如一尊玉人。

谷三：“大师，可愿与我坐而论？”

ps：第二章到了，晚上10第三章

鱼和尚笑：“岛主已经知，何必问贫僧！”

谷三赞扬：“之如泉，不知其所来；收之如雨，不知其所止。脱天真，不丧本原，这是生大士的极乐童之相！”

鱼和尚说：“现在你不如万归藏，可是十年后，胜负难料！”