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第31章天dao起源(2/2)

而小之法,斩掉了恶念、善念,只留下执念,少掉了太多的七情六,近乎木,近乎死人。

淡淡:“我的伴生灵宝上,刻着两个字叫刑天,也注定了我的名字只能叫刑天!”

。。。

善念不重要,恶念不重要,执念最重要。

如何诞生?

“这才是不好之!”鸿钧叹息:“你可知何为天?”

表面上,说得是天理解;实际上,说得鸿钧一生的轨迹。

之法,斩掉过去之,斩掉未来之躯,只留下今生,舍弃了回的机会,只活一世,只为了一世之荣耀,这是何等的伟大?

楚云立时神中,闪现了迷茫。

“小之法,则为斩掉善尸,斩掉恶尸,仅仅是留下执念,留下本尊。一个修士,心中有太多的善恶,只会让未来迷茫;修为越,越是没有善恶,只有‘善我者为善,恶我者为恶’。执念,为一个修士最为本的存在,为了执念,可舍弃大,可舍弃生死,可舍弃一切。修士最可怕的是执念。很多修士,可丢弃一切,但是不能丢弃执念。留下执念于本尊之躯,方能纵横无敌!”

楚云心中一亮,思索着这斩三尸证之法,心中直觉一亮,一切困惑,皆是显

“大之法,为斩掉过去之,斩掉未来之,仅仅是留下现在之,一旦成功,那时没有前世,没有来生,唯有今生,不求回万世,只求今生独尊。一旦成功,这类修士只有一世,没有任何转世回的可能,一旦被杀死,就彻底死了,没有来世。”

鸿钧:“在混沌中,诞生了三千神,代表着三千大;然而神数量之多,又岂是三千,三千为泛指,而非是实指。在混沌,神中传着三之法,其中一之法,名为斩三尸证。其中又有大之法和小之法的区别。”

能走到大巅峰的存在,格各异,然而相同之,皆是有疯狂,有执着,为了心中的追求,可以舍弃一切,不在乎一切,正所谓是不撞南墙不回,撞了南墙依旧不回

“何为天?”楚云思索了片刻说“天无情,故而公平;天无私,故而公正;天,故而平等。世间,最可怕的不是大的法力,而是大的心,当修士有无情无无私之心,那时便可化公平、公正、平等,执掌天,代天行事!”

鸿钧前一亮,但是摇摇:“难怪你叫刑天,对天的理解果然确至极。只是我问的不是天的理解?而是天如何诞生?”

修为越,本质上越是怕死,修仙就是为了长生;修为越,本质上越是难以灭杀,哪怕是魂飞魄散,也会逆天归来。

很多人太犹豫了,故而难以参悟天人变化。

很多人太惜命了,故而难以参悟大本质;

前世不重要,来世不重要,今生最重要;

至少楚云不到,很多的不到。

斩三尸之法,本质上就是舍弃之法,舍得舍得,有舍才有得。

然而,只要留下了执念就足够了,太上忘情不是为了忘记一切情,而是剔除一些情杂质,留下最火,最纯的情

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