仙二界的天君数量，已经接近百数，天地宇宙，渐渐定型，蛮荒中的族繁衍发展，让仙二界越来越昌盛，征战开始现。又有界的帝国野心，角伸到仙界之中。

而江雪晴在山说组建的天门，邀请一些俊杰天门，也成为这场盛世的一抹亮光芒，天门正式现在世人面前。这一次弥罗山盛会，有天灵、灵珠、定光三人门。

那位古老存在展开两册书卷，宝光四溢，大罗天中仙轰鸣震，浩浩席卷大罗天，天下广闻，令人心醉神摇。

岁月峥嵘，江山代有人才，万年时间过去，仙二界群雄并起，仙界三千仙州已经初见形，界三千州也现端倪。

又是一个一千年过去，弥罗山第二次盛会比第一次更加浩大，而仙界中又有几尊存在证天君，更加闹。

这两人的现，引起仙界界诸多老一辈中古老存在的兴趣，诸多古老的天君神识笼罩弥罗山，一神识碰撞，锋，暗涌动。

还有传闻说是警告大罗天中的那位存在，警告他不要肆意妄为。

弥罗山极，如同一天，四周便是苍茫无际的玄州。有三十三重天围绕弥罗山旋转，而在弥罗山上，便是天，上方有一座大罗天。

许多新面孔现在弥罗山上，界中的英豪大举上山，群舞，既是论，也是一场征服之战，有不少人喋血山。

这个说法传了去，天下震惊，轰动，一尊尊存在各自有所猜测和顾虑。

有传闻说，丁灵和伏咜献书，献的是帝书和尊书，是帝和尊果中结的书，用来考校居住在大罗天上的那位存在。

而两卷书十多日便破碎，意味着仙还远未成熟，帝和尊复活的时间便要向后推迟，暂时不能复活。

少年自称伏咜，也是人首蛇，蛇盘绕，手托一座宝塔在蛇之上。

有人说这座弥罗山是开天之时聚集天地灵秀而生，也有人说开天之初并没有这座弥罗山，是大罗天上掉下来一针，在地上，不断生长变成的天。

居于大罗天上的古老存在轻轻皱眉，大罗天中第三音响起，震不绝，抗衡十多日，两册仙书能量耗尽，粉碎，音消失。

关于弥罗山这座仙界第一山也有诸多传闻，弥罗山中经常有仙的音传来，神秘，发人省，让三十三重天的生灵得到无尽的好。而且这座山每年都在生长之中，聚集天地灵气，将三十三重天打造成一座又一座圣地。居住在其中，灵气充沛。音回响，有助于修炼。

大鼎在蛇之上。

曾经有天君路过，看到这座山，想要将山收走，但是本无法撼动分毫。

大争之世，终于显端倪。

待到第三个千年，弥罗山盛会已经变成了仙界最为浩大的一场盛事，聚集了仙两大宇宙的英，甚至连许多老一辈存在也赶往那里，论，较量，验证彼此实力。

丁灵和伏咜现，技惊四座，与钟天齐名，实力莫测。

有人说，丁灵之名取自元鼎之灵，是元鼎的功德气运所化生的生灵，伏咜之名取自元塔镇伏诸天，是元塔的功德气运所化的生灵。

这一盛会。江雪晴也现在盛会之上。遭到钟天挑战。两人只是稍稍碰撞一下便各自分开，丁灵和伏咜也与江雪晴手几记，一便分，至于孰胜孰败，则只有当事人心知肚明，还有少数人能够看得来。

丁灵和伏咜下拜，走下大罗天，其他诸多天君不敢接大罗天，见到两人离开大罗天，这才神识涌动，尾随这两人，只见丁灵和伏咜走笼罩古仙界的两大果之中，这些神识才就此散去，不敢。

丁灵和伏咜稍峥嵘之后，便从弥罗山登上大罗天，去拜见居于大罗天中的古老存在，各自献书。

丁灵、钟天和伏咜被称作三圣灵，灵珠、天灵、天、云莲、龙岸、定光被称作六天圣，还有其他最为的少年俊才称作二十九天杰，一百零七先天大圣，三千才。

也有传闻说，那是两卷战书，是下的战帖。

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不过后来有几位天君登上大罗天朝圣，询问此事，大罗天的那位存在告诉他们，帝和尊的那两卷书，是考校和推算，借他之手，来推算仙成熟，帝和尊复活的时间。

也有传闻玉京天君前来看过此山，屈指连弹三记，弹在弥罗山上，弥罗山晃动三次，玉京天君的手指破裂，滴三滴血，便径自离开，不再试图收走这座奇山。