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第十八章咒死术(2/3)

卫螭睛亮晶晶的看着李二陛下,连忙:“陛下英明,正是如此。除非是傻或是真正想死的人,否则谁会愿意自己杀死自己!所以,那人地本就是失败的。”

众人这才松了一气,卫螭皱眉想了一阵,:“为了解开陛下和傅大人的疑惑,我再讲一个不成功的例。有一个人,他懂得眠术。且非常明。为了报仇吧,化妆潜仇人的边。经历了很长时间,取得了仇人的信任,借机对他行了眠。对他烈地心理暗示,让他自己设置陷阱,杀死自己。第一次,仇人设置了陷阱,并动了机关。但是。在动机关的时候,他的睛。下意识的看向了陷阱的方向,无意识的避开了要害。那人不甘心,再次眠仇人,仇人也照他的暗示再次设置陷阱,但到了关键时刻,还是避开了,连续三次,每一次都是在关键时刻被仇人避开了要害,且,每次仇人见到那人的时候,心里都会产生恐惧,下意识地开始回避那人,那人再没了眠地机会,最后反而暴了自己,被仇人捉拿。”

卫螭嘿嘿讪笑,满脸糗。话说,某晚闲极无聊之下,借着开故事会地名义给讲恐怖故事玩,结果意外,某的神经竟然无比的韧,导致他的居心叵测没有任何效果,事后想起不由暗骂自己是个笨,话说,都是医生的人,谁不是从解剖课上锻炼来的,可没几个怕什么恐怖片。

这么一说,李二陛下和傅奕的神才放松下来,卫螭在旁嘿嘿傻笑,:“以前臣也觉得眠术很可怕,后来明白其中的过程后,反而觉得没啥了。神秘的、未知地东西,往往容易产生恐惧之心。”

说到这里,卫螭停下,李二陛下和傅奕一脸沉思,李二陛下:“卫螭你的意思是,在这个事例中,之所以仇人每次都能避开要害,是因为他不想死地缘故,所以无法被成功眠?”

谢玖接着:“陛下,臣妾还曾看过一些记载。在海外地历史中,也有某些宗教利用眠术来展示所谓的神迹地。比如说,在海外大陆,某个少数民族中,曾有一叫骨指术的神秘杀人方法,用以惩戒背叛者和冒犯他们的人,

卫螭清清嗓:“曾经有一个小女孩儿,陪母亲一起去看医生,她的母亲有心脏病,在医生给她母亲治病的时候,她的母亲心脏病突然发作死去了。给她的心理留下了刻的印象,并导致她一直回避去看牙医,牙痛的时候也忍着。然后过了许多年,曾经的小女孩儿慢慢长大,嫁成家,相夫教,家幸福。有一次她的牙疼非常严重,被家人带去看牙医,等牙医帮她治好牙齿查看的时候,才发现她已经死了。据检查,除了她的牙有病外,她的非常健康,并没有任何疾病,她是被她童年时陪母亲看牙医的经历给害死的。从心理学上来说,当时的她,年纪幼小,还不明白事理,母亲的死亡,给她幼小的心灵中留下了一个非常刻的印记----看牙医是会死人的!虽然后来长大了,但是这个印记还是会的刻在她的心里,就是因为这个印记,导致了她的死亡。而这个印记,在心理学上,称为自我眠或是自我心理暗示,也是眠的一,不过这个是自我暗示的结果,而不是他人施与的结果。”

傅奕和李二陛下倒了一气,很古怪的看着卫螭,卫螭憨笑一声,赶:“别误会,我可不会眠术,只是听过这些故事,知有这个东西而已。其实,眠术也不是万能的,也不是谁都能被眠的,比如说。神意志定的人,对施术者存有戒备心的人,这些都是很难被眠的人。我看书上说,眠术的施与,有严格的要求。首先要接受眠的人,神上、上都放松,否则,很难成功地。”

比较会讲故事,你说。”

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