第一千零一十八章 luan象

洪荒仙界分为四大bu洲，分别为，东胜神州，西niu贺州，南瞻bu洲，北俱芦洲！

每一个大洲都极为辽阔，面积之大，无法想像！

洪荒仙界虽然经历了多次劫难，再加上五百万年前那次惨烈的两界战争，导致灵气大范围liu逝，因果降临，整ti实力下降的非常厉害。

但就算如此，仍然不可否认的是，洪荒仙界的资源依然是最多，最丰富，幅员也是最辽阔的，乃是洪荒世界的jing华之所在！

洪荒仙界面积实在太大，每一个州都遍布着数值不清的宗门，大小势力盘gen错节，gen本无法缕清！而四大bu洲中，地理位置最好，资源最丰富的，却是要属东胜神州，最差的，却是要属于西niu贺州。

从宏观上来说，洪荒只有两zhong教派，一为dao，二位佛！

自古以来，佛dao双方因为各自的利益，从上古洪荒时期诞生之时起，便必定水火不容，明争暗斗！仙，鬼，巫，妖，等等，统统被归类为dao修，为何如此，却是因为佛dao双方有非常明确的划分！

总的来说，dao教修自shen，以自shen为支点gan悟天地至理，而佛教则是修众生，以众生愿力堆砌那通往极乐世界的通天大dao！

因此，除了和尚，亦或者说佛门弟子之外，其他的一切一切修士，都可以归结为dao教！

但这看似庞大的阵容，却在与佛门的对抗中缕缕chu1于下风！

至今为之，除了东胜神州这个资源最丰富的大州依然被dao教牢牢占据之外，起源于最贫瘠西方的佛门，除了佛门的起源之地以外，南瞻bu洲和北俱芦洲，也已经被佛门占据了主导地位，形势大好！

因为势力众多，内bu不合是一个重要原因，而另外一个重要原因，却是在于凡间的渗透工作，也可以看成是教义，亦或者说信仰的传播方面，佛教的有优势之大，gen本不是dao教可以比拟的！

佛教的教义较为接近众生，给与众生带来希望，消除人们对死亡的恐惧！

佛教弟子需要依靠众生来帮助自己，淬炼自己，因此，佛堂和庙宇一般都建立在凡人城市内，亦或者人多的地方，就算在偏僻的灵山，此山也定然极为chu名，引得众生络绎不绝前来朝拜！与dao教的避世修心截然不同！

而因为修炼方式的不同，佛门弟子愿意，甚至刻意接近众生，帮助，指点，引导他们，让他们信佛，爱佛，尊佛，借此凝聚愿力！

对于凡人来说，一个神龙见首不见尾，就算偶尔得见，仙人们也总是一副冷酷高傲，对凡人不屑一顾的样子，而另一个则是慈眉善目，和蔼可亲，以助人为乐的和尚，况且后者还拥有不逊于仙人的本事，那么凡人到底会倒向哪边，自然就不需要再有任何疑问了！

对于绝大bu分的凡人而言，佛教给他们的gan觉要比飘渺的仙要实在的多，也正是因为如此，在凡间中，佛教大昌，占据了绝对的主导地位！

而在如今这个以人类为主角的时期，当众生从心底尊敬某一个宗教之时，天dao自然会有所gan应，赐予更多的气运！

而更多的气运，则代表着宗门将会发展的更好，弟子修炼更快，更顺利，瓶颈和困惑也会随着气运之力的降临而变得薄弱，甚至消失，等等，好chu1数不胜数！

这是一个良xing循环，佛门如gun雪球一般越来越壮大，发展越来越好，dao教虽然清楚佛教qiang大的gen源，但因为修炼方式的不同，对此，他们也没有什么更好的对策，而也正是因为这zhong无奈，在修炼界内，佛门自然当之无愧的成为了最受排挤和敌视的一个庞然大wu…

洪荒仙界宗门林立，但真正闻名天下的，甚至在其他bu州之外的修士也能够听闻到些许传闻的，也只有四dao六圣十个ding级势力而已！

这个dao，自然就是dao门所开辟的dao场，而这个圣，指的则是佛门的圣地！

佛门遍布天下，而其中实力最qiang大的，则被称之为圣地，而从这个比例上就可以一目了然的看chu，佛dao势力之间的qiang弱对比。

不过好在，三千年前，玄光宗正式继升为ding级势力之一，更名为玄光dao场之后，才算稍稍拉平了一些这个比例，而玄光dao场自建立之后，便一直备受各方的关注，因为玄光dao场乃是北俱芦洲唯一的一个属于dao门的ding级势力！

当然，并非是说北俱芦洲真的如此，之前为了抑制佛门的发展，也为了争夺资源，dao门各大势力自然都在北俱芦洲留驻有可观的势力，但其gen基，却并非再次，势力也显得松散，自然chu1chu1失利，与在本地土生土长发展起来的玄光dao场，自然有其gen本上的区别！

而自玄光dao场正式成为ding级势力之后，一改往ri低调的行事作风，