也正是因为如此，李愔只能在佛牙舍的外面转了转，然后由熟悉这里的人讲解了一下佛牙舍的情况，以及佛牙奉迎时的盛况。

其实李愔对佛教倒没有什么成见，只是因为他们老李家却一向尊老为祖先，大唐的上层贵族也尊崇教，所以李愔一般很少与佛教接。不过借着这次来佛城的机会，他却兴致的浏览起佛城的各景来。

佛牙舍平时是不对外开放的，想要参拜佛牙的话，只有等到三个月举办一次的奉迎佛牙活动。不过李愔来的很不巧，因为就在十几天前，佛城才刚刚举办过奉迎佛牙的活动，距离下一次还有两个多月，而李愔自然不可能在城中等上这么长时间。

说舍周围数丈都是禁地，本不允许普通人，不过这个僧人却不受这个限制，而且更让李愔到惊讶的是，这人竟然还是一个汉人僧侣。

说起来原来的僧伽罗不愧是一个佛国，都城中所有值得浏览的地方，大分都是各个规模宏大的寺院，剩下的也都与佛教有关，也正是因为这里的佛教文化如此昌盛，所以才引了不少佛教徒专门跑到这里来拜佛。

这座别院虽然是新建的，但是别院的主人本来就是个佛教徒，再加上又请了不少僧伽罗工匠，所以别院都透着一异国风情，而且别院的装饰和画也有许多都与佛教有关，住在这里简直就像是住在寺庙里一般，让李愔吃饭时都觉有些不自在，因为他可是个动。

不过就在李愔在佛牙舍外面转了几圈，然后准备回去时，忽然看到在舍大门正前方的玉石小路上，一位五十岁左右的中年僧人手持佛礼，慢慢的向舍大门走去，而当他离大门还有十余步时，忽然跪倒在地，然后开始低诵经。

僧伽罗王国是被李贞和李恽用谋算计后，最后才无奈投降的，而为了安定民心，僧伽罗国王虽然被废，但却没有被赶王，所以现在佛城的王还住着原来的国王一家，不过听说这位对佛祖十分虔诚的国王正在打算将王改为一座寺庙，所以李愔来到佛城后，就只能住在一个汉商在佛城建造的一座别院中。

本来以李愔的权势，若是他真的想要看一看佛牙的话，也是一件很简单的事。甚至本不用他亮真正的份，只要刘仁轨以刺史压下去，那么本没有人能阻止他佛牙舍内，但是这样肯定会让刘仁轨和当地的佛教产生一丝裂痕，不利于他日后工作的展开，而他也不想让更多的人知他到来的消息，所以脆把自己当成一个普通的游人，在外面看看也就行了。

另外值得一提的是，在佛城随可见的僧人中，还有一些不远万里从大唐赶到这里的僧人。他们一般都是从登州、上海等地登船，然后经过六甲海峡到达锡兰，而且锡兰岛只是他们的第一站，当他们在这里呆上一段时间后，就会天竺大陆活动，一边传教一边寻找当年佛祖留下的痕迹。

经被划为锡兰州，由刘仁轨担任刺史，薛仁贵则担任陆军将军，朱冲任海军将军，这三人都是齐王府的少壮派，年纪都没有超过四十岁，事也很有冲劲，虽然有时会有经验不足的病，但却也不会影响大局。

只是也正是因为这枚佛牙，才使得僧伽罗王国被灭，不过也正是因为这枚佛牙，也使得僧伽罗王国没有经历过血，所以不少佛教徒已经在宣传，正是因为这枚佛牙的存在，才让僧伽罗人不用再遭受战争，这也正是佛祖神通广大的地方。虽然这宣传在李愔看来有些可笑，但是不少虔诚的佛教徒却还是选择的相信。

李愔在将佛城的各个可去的寺院转了一遍后，最后又来到整个佛城最著名的地方，那就是供奉佛牙舍利的佛牙舍，这座舍完全用檀木建造而成，是僧伽罗王国建筑的最平，整个舍看上去绝，都现着一和平宁静之。

虽然城中的汉人僧侣很多，但是因为上次李贞和李恽以佛牙相欺的事发生后，汉人僧侣就与本地僧侣产生了一隔阂，佛牙舍如此重要的地方，本不允许汉人僧侣靠近，只是不知这个中年僧侣是谁，竟然让本地的僧人破了例？

佛城的最多的就是大大小小的寺院，寺院一多，家的和尚自然也就多了，大街上几乎都有这些僧人的影，而且普通的居民见到僧人时，也都十分的尊敬。