域佛庭还好，若在别的大域，在某些强者眼中，就是软弱可欺的样子。

随后，那女菩萨又道：“而第二派名叫净世派当然，也有别的法。这一派讲究是降恶即是行善，亦可获功德。修为的提升不以静修为主，而是以四处斩jiān除恶或渡化恶徒为主。近来也极难获得功德了，但除恶仍能提升修为，再加上此派虽精修困难，但入门修行也极是容易，所以势力也仍相当庞大。

“第三派为渡人派，该派也是讲究以慈悲为怀，但却另行蹊径，以渡化非佛徒的俗人成为佛徒为主，再令新佛徒供奉佛陀，观摩观想佛陀之像来入门修行。该派本是正大光明，自古以来实力最为强大。论势力当初或许不如功德派，但顶尖强者，却以此派为最。

“但近此年来，该派内部分裂，一部份专精于香火愿力，令派中佛徒的愿力加持于佛身，令佛陀更为强大，再返过来带动佛徒修为提升。

算是一条行着方便法门的正道。

“可惜派中另一部份专精于渡人，不仅跑去渡其它大域的俗人，甚至连其它派系的佛徒也渡过来。近些年来，更是出现了一个极其恶劣的分支，强行清洗对方的思想，不管对方是否佛陀。这个分支进攻其它大域，暗中发展壮大，却又在西域佛陀搞风搞雨，可谓是祸乱之根源。”林锋听了，眉头大皱，不禁想起当年在星域宇宙当中遇到的那种佛陀和佛徒。

那女菩萨又道：“第四派系为香火愿力派，凝聚众生之愿力集于己身与北域神庭修行有类似。该派已融入第三派中。

“第五派为授记派。授记派开派祖始向天地发下大宏誓愿，得到大千宇宙的授记，后来成为无上佛陀之一。此后，佛陀向佛徒授记，是多少多少劫之后，那佛徒必定成佛。讲究的是，人人有佛性，人人皆可成佛，而授记就是转世不忘的凭证。该派实力也相当之强大，但可惜都分出一支支派。而且只注重于勇猛精进精修，不拘于一派一系之法，各系兼修，只为求正果。或是默默观想印记，观想授记之场景，以至诚之心求法。算是正道。”

林锋听到这里，心中又是一跳：就是这一派了。这一派的佛徒佛陀，最为适合。

印像中，与地球上曾阅过的某部佛经之主旨相似。

接下来，那女菩萨又道：“第六派为顿悟派又名禅宗，也是以心求法，以至诚之心沉迷于经卷之中，以求一期超脱执念，顿悟而成佛。

该派高人不少，但顿悟只是方便方门，难以达至高至境，且与授记派不同的是，授记派心中留有成佛之执念，也唯有这一点执念不弃。而禅宗却是入于经卷集诸多执念于心，最终再斩掉所有执念，一心空空似无所得而无所不得，由此顿悟。该派修行者也不少，因讲究随意，派系中往往多是独行者，修为高低参差不齐具体势力也是个迷。

“第七派系为密宗，密宗内部还有若干分支，但近来蜒“欢喜禅，宗最为势大，以佛徒间的交八八合之道沉迷于yu海，至于极境再顿悟超脱。又或是保一颗不动如如之心，于yu海之中不一心不动，由此获得修为精进，心境提升。近来，此派四处劫掠色相俊美之佛徒入门，最为乌烟瘴气。

“另外还有若干派系更有数之不清的修着不同方便法门也不成派系的佛陀与佛徒门。而之前所的七大派系，是以修行方向划分，

若以诸佛合纵联横之势力划…分，实则可划分出数以千计的势力派别。

“如今功德派系易受欺，渡人派系强行渡化其它派系佛徒净世派中的败类，故意挑起其它派系佛徒之贪嗔痴，然后再加以镇压。专修欢喜禅一派，行径更是令诸天善佛都觉难以容忍。由此，西域佛庭大不平静。”

林锋听着，沉吟不语。

过了片晌，微微一叹：“不知女菩萨真实身份是什么？”

那女菩萨一怔。