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第一百七十一章小圣言术(2/2)

轰隆!片刻之后,随着一声响,杨纪去过的石室连同整个通都消失不见了。满天的星空下,杨纪望了一方向,然后疾驰而去,消失在茫茫的山林之中…

“咝!”

搜集的“文圣笔墨”越多,境界不变的情况下“小圣言术”的威力就越大!

“也该回去宗门了。”

别说是补充“小圣言术”需要连篇累牍的书写文章,补充文气,就算需要百遍、千遍、万遍的去,也一定会有人毫不犹豫的去

杨纪此时已经明白,这不只是一本儒的宝典,更是一本儒家的法。除了文一脉,念正直,产生文气的儒生,任何武者拿到它都只是一本普普通通的书,没有任何的作用。

杨纪了一气,站起来,沿着来时通,往外走去。后砰砰声中,一块块的石掉落下来,整个石室在完成了它的任务后,正在慢慢坍塌。

“还真是难以拒绝的诱惑啊!”杨纪睁开来,即便明白了那位儒前辈的意图,杨纪心中也很难生的意念。

只是这方式一次所补充的能量微乎其微,杨纪想要补足施展一次“小圣言术”所需要的能量,只能通过累篇累牍的“书写”才能达到。

杨纪心念一动,眉心中一白光飞,当空一震,瞬间暴涨,落到杨纪张开的手掌上,又化为原来的《大儒之书》。

“我算是明白,为什么要想打开《大儒之书》必须要用‘文圣笔墨’了!这两者相辅相承,所谓的‘小圣言术’,只是那位留下《大儒之书》的先贤用来督促后学的。”

《大儒之书》是儒的宝典,所以能给《大儒之书》补充能量的不是武者的“血气”,而是儒生的“文气”

一门“小圣言术”能够瞬间治愈全的伤势,并且恢复内的血气,在战斗中等于是多了一条生命。其重要可想而知。

而且,目前的小圣言术也不是完整的状态,这只是一片指甲大小的“文圣笔墨”来的。



杨纪了一气,脑海中念百转:

或者等杨纪超越目前的境界,达到“文秀才”、“文举人”、“文士”…甚至是“文宗师”的境界,也可以轻易的补满。

杨纪收回《大儒之书》,对着石台的位置恭恭敬敬的磕了三个

也就是说,正常状态,《大儒之书》上的“小圣言术”一个月最多只能使用一次。

杨纪已经使用一了,等最后一用完。《大儒之书》就无法使用了,要想再次使用,只有给《大儒之书》补充能量。

没落的时代,武为尊。

而如果不想使用这枯燥的方式,想要等到《大儒之书》自然充满,至少需要等以一个月后。

四周岩层嗡嗡的颤抖,杨纪明白刚刚使用“小圣言术”,虽然治愈了伤势,但却也撼动四周的岩石结构,这里很快就要塌坍了。

原来“小圣言术”并不是可以无限使用的。《大儒之书》*存在两“小圣言术”

“如果想要使用小圣言术,就必须不断的钻研学问,孜孜不倦。文的修为越,小圣言术的威力越大,补充小圣言术所需要的次数也就越少。”

杨纪拿着《大儒之书》从到尾又翻看了一遍。越是翻看,杨纪就越是觉到那位儒前辈的苦心孤诣和其中厚厚的责任。

“嗡!”

对于自己来说,这仅仅只是一本增实力的宝典。但是对于消逝的先贤们来说,这却是漫长的世纪之后,儒复兴的“火

时代的那些先贤们显然就是预料到了这一,才会在《大儒之书》的末页留下“小圣言术”来。

可想而知,如果有一天搜集了完整的“文圣笔墨”“小圣言术”的威力将会如何的大。

杨纪为“文童生”,已经能够产生微弱的文气。如果神贯注,在《大儒之书》的空白书页上一遍遍书写文圣贤的古文时,笔下所产生的文气就能贯注到书内,补充“小圣言术”所需的能量。

“读书成圣”、“号令天地”,这是任何一个儒都无法抵抗的诱惑。而且从《大儒之书》传递过来的信息来看“小圣言术”的威力是随着自己修养和境界而提升的。

“前辈,放心吧。无论如何,我都会尽心去,不会让你们失望的。”

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