方觉武轻轻了
,冷冷地说
:“我的家人,就是死于少林大力金刚指。从知
他们死因的那一天起,我就立志要杀光所有修练少林拳法的人。后來,我
了禅衣门,在老门主的引导下,我明白了武与禅的区别。真正的武技,可以是杀人技,也可以是救人技,就是不能是修
技!修
之人,
中无它。换句话说,他们只有自己,沒有别人。普度众生这
事情,别指望修练少林武功的人能
來。怎么才能证明华夏古武技比少林武功
?单靠比斗是不行的,这只会沒完沒了。最好的办法,就是我们站到天下的对立面。而如果是我们的话,还是不能够,那样会被称之为邪教。所以最好的办法,就是有一个人站到天下的对立面。很不幸,我被选中成了这个人。”
方觉武面无表情地说:“想要击溃天下武功
少林这个武林神话,我们必须得打造另一个神话。可是…禅衣门这三个字,就注定沒有办法创造这个神话。所以,我们选择用死來结束这一切。”
暴汗如雨,这家伙,这真是一群缺心儿的人凑到了一块,沒有最缺,只有共缺啊!
杨幺一脸唏嘘地说:“你们这也有
…太疯狂了。就为了一个莫须有的东西而付
一切?”
杨幺担心地说:“那这个赌注还是大
了吧?这么多人心甘情愿的去死,就是为了把你捧成一个大
。你有沒有想过,你真成了
,到时候官方就会介
,像今天一样,一旦有
队來了,你怎么办?”
方觉武一本正经地说:“这就是最矛盾的地方,如果只是为了
,何必创造那杀人技來?如果只是为了健
,又何必造
那杀人技來?以少林武功犯案的贼人不知
有多少,这又怎么说?当了**还想立牌坊,明明是中看不中用的假把式非得说自己天下无敌,我们禅衣门,就是要用纯粹的古拳法击破这个神话。我们要以武之名证明‘武’这个字是属于华夏大地的!”
杨幺试探地说
:“那个…我说句话,你别嫌不中听,你们这有
愤青的意思了。”
方觉武神黯淡地说
:“对你來说是莫须有的东西,对我们來说,这事关武功二字的传统问題。拘句话说,我们要以武之名,來证明这一切。尽
这条路很难走,可我还是要
持走下去。不然,我对不起死去的师兄弟!”
方觉武一字一字地说:“养由基调息术。”
方觉武平静地说:“养由基是以气搭弓,以息凝箭。其气
如磐石,其息势如破竹。用现代的话说,就是掌握内气的
动然后将其与外气
合,最终达到那内攻外防的境界!”
“我懂了!”杨幺恍然大悟地叫了一声,急声叫:“你们是不是想推一个最厉害的人
來然后去与天下为敌,也就是与少林为敌?”
杨幺无奈地说:“这个…佛教不主张杀后。”
杨幺呆呆地说:“我勒个去,你这也…太玄幻了吧?”
“得得得,我说不过你,咱就不说这个了。接着说你们禅衣门…”碰着这偏执的愤青,杨幺只能是举手投降。
“他们杀不死我。”方觉武不假思索地说。
方觉武不屑一顾地笑:“愤青?呵呵。佛教的起源是古印度,泰国又是现在著名的佛国之一,可是印度的古拳法、泰国的古武技至今为止仍是国粹,可是咱们呢?有谁知
当初吕布打的是什么拳?有哪个知
龙且练的是什么功?他们只知
少林有什么绝学,少林有什么秘技,把渊博的中华武术抛之一旁!远的不说,咱就说说近的。八国联军
京、日本鬼
侵华这少林
过什么?既然他们的功夫那么好,为什么沒有为这个信它、供它、敬它的国家
什么?到最后,还得是那些民间武人偷偷去和他们抗争!”
“对了,我还沒有问呢,你是怎么活下來的?”杨幺突然想起了这个关键的问題,这又是机枪扫、又是火箭炮炸的,这十八层都被掀成十七层了,这家伙到底是怎么活下來的,而且还是完好无损的活着。
“养由基?”杨幺不解地看着方觉武。养由基,赢姓,养式,字叔,秋时期楚国将领,是中国古代著名的神
手,百发百中、百步穿杨都
自此人,外号养一箭,战场上一箭就足以毙敌
命,跟如今的狙击手一样让人胆寒。他什么时候还有调息术了?