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第276章外dao(2/2)

、人、修罗,地狱、饿鬼、畜生,此六虽是源于佛教回说,但却是由六审判厅的创始人将其了修行二字之中。

这个争,并不是真正意义上的争,而是一分自诩佛家和家弟的争斗。

假和尚不动声地说:“仙武斋共有九十九台,自打明末以來,能够打到仙武斋大门前的,只有你父亲一人。但是在那九十九台之后的人,是已经超人类能够想象范畴的人,所以你父亲并沒有选择继续往前走,而是选择了投降。正是他这一降,才保住了六审判厅。”

正是他们的争斗,导致了白寺这座中国第一座寺庙的兴衰。也正是他们的争斗,产生了六审判厅。

而这外,亦于善恶之分。

善者为,恶者为。故,又有邪之别。

很多人都对六审判厅的成因加以揣测,但是沒有一个真正合适的说法,能够被大多数人接受的说法就是,六审判厅是为了维持平衡而存在的,不会让一家独大,也不会让某一家消失,这也是为什么他们会广收各个教派门徒的原因。

修罗,意指修习武技、仙术之人。

假和尚平静地说:“炽燃最伟大的地方不是他能够力挽狂澜,而是他能够于平地起惊雷!当年,以修罗为首的五诸徒对六审判厅展开了斩草除似的追杀。这个时候,你父亲现了,以一个武生的份挑战修罗乃至其余四的主心骨,最后更是直接剑指仙武斋!”

“仙武斋?是和清风斋差不多的地方吗?”杨幺好奇地问

地狱,意指修习巫术、蛊毒之人。

假和尚面凝重地说:“不能不降,因为你父亲再厉害,还只是一个人,哪怕他是被仙武斋认可的武将,他也只是一个人。而在那九层塔之内的却已经不再是人。”

所以,儒、墨 、易、冥是家的四大看家本领。

很多人都认为,教是中国的传统宗教,但事实上,教的兴起与儒家、墨家、易家、家有着重要的联系。

“什么意思?他们…都已经成仙了?”杨幺好奇地问

“投降!”听到这两个字杨幺更傻了,这家伙,合着沒打就认怂了啊?既然都已经认怂了,怎么这假和尚说起來的时候还是那么的充满敬畏之情呢?

假和尚神情肃穆地说:“清风斋属地狱,而仙武斋则属于修罗。仙武斋中人,皆是修武炼仙之人。而你父亲一个凡夫俗,却以一己之力打到了仙武斋的大门。最后虽然败了,但也是虽败犹荣!”

,意指修学儒、墨、法学之人。

但是仅凭一小分人是沒有办法改变什么的,所着越來越多的教派、教义在民间传,六审判厅也渐渐由最初的主宰变成了无奈,尽他们极力在维护,但还是有很多传承千年的民间教派消失。尽他们极力抵制,但那些邪还是形成了气候。

儒与墨千古不变,唯独那易与冥变数甚多,先后曾多次现过比较庞大甚至是可以用盛大來形容的系旁枝。

审判厅的鼎盛时期是元末明初时期,朱元璋能够称帝,与他们有着微妙的关系。而造成这关系的主要原因,就是元朝独尊佛教。

“仙武斋的大殿共有九重,这九重塔也被称之为九重天。在第一重天生活的人,就是将!”

畜生,意指修学妖技、学之人。

,意指修习佛学、法之人。

而六审判厅,则是外,意指所有人皆可加

“败了?”听到这两个字,杨幺的心一下就提到了嗓,这怎么会败呢?照先前的遭遇,这时候假和尚应该说杨建家怎么的获胜才对,怎么会败了呢?

“想想真是可笑,明明是为了主持六而存在,到最后认可他们的却只有佛两家而已。除天之外,其它五皆视六审判厅为死敌,一些极端份还对其下了绝杀令。如果不是炽燃,这六审判厅,怕是已经被人从历史上抹去了。”

“我爹还过这么的事?”杨幺一脸不敢相信地看着假和尚,尽已经知自己老爹是个的存在,但杨幺还是沒有办法想象,自己那个邋遢爹竟然能够成为主宰六审判厅的关键人

前面的故事和后面的话完全就是两个概念,一个是传说,一个是传奇。

饿鬼,意指修学秘术之人。

正是易、冥两家的变数,导致了延续千年的佛之争。

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