“有劳大和尚。”华云丰略略欠应，随后回对易青：“既然来了，不妨一同前往听取大德妙义。”

…输了。”

“居士大智慧！”易青躬由衷的赞，心里说不的替华云丰和华云清兴。

“那都是过去的事了。”易青安他：“一念超，地狱即成天堂。您可知，这法源寺为何名为‘法源’？”

说到这儿，华云丰悠然长长的叹息了一声，低声：“蜗角上寄何意，石火光中寄此生…当日我也曾以此言劝化孔儒，现在想想，直是无地自容。可惜我能度人，却不能度己，一生自负英明，却也免不了心沉沦。”

易青笑：“诚所愿也，不敢请耳。”

华云丰想了想，默然了。

法源寺的大雄宝殿正中供奉“华严三圣”——既毗卢遮那佛、文殊和普贤菩萨。

两人正说着话呢，后殿转来一个灰衣知客僧人，走到华云丰面前双掌合十，说：“方丈大师正在早课讲经，请施主大雄宝殿外相候。”

华云丰与易青两人来到殿外，不敢造次轻，在外间站定，听着里面传来的讲经之声，不由心中宁静平和，大有空灵世之。

“不，您赢了。”易青诚恳的：“胜人者力，自胜者。能够超越自己的心地人，不能算是输家。”

易青和华云丰闻听此经文，不禁心有，对视了一，蔼然而笑，恩仇尽泯！

今天方丈大师开坛，讲的也正是《华严经。只听得里面有一把儒雅恬淡的老人的声音，正缓缓诵读：“释迦牟尼忽睹明星，廓然大悟，即成无上正觉。叹曰：奇哉！一切众生，有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。若离妄想，一切智、无师智、自然智，即得现前…”

想到这里，华云丰慨然念谒：“伐树不尽，虽伐犹复生；伐不尽本，数数复生苦。犹如自造箭，还自伤其；内箭亦如是，箭伤众生。”

“人以为戒在是即法在是，未知其法之源也；即谓摄心明戒，亦只知心之说，而源仍未及知也。源不可不达矣，识心达本源”——世间万法，五光十、穷奢极的表象，只不过是外在的“支”而内心的充实和快乐才是“源”这才是“法海真源”的本意啊！

两人随着知客僧人，并肩了天王殿，过曲径通幽之，忽然前豁然开朗——大雄宝殿的一角飞檐跃帘。

华云丰自嘲的耸了耸肩，笑：“那天晚上，我和你清姨在窗前坐了一整夜。直到天亮才发现自己竟然没死。这一趟从死到生，忽然让我觉得人生充满了荒谬的讽刺，犹如一场大梦，醒来已是百年之。我曾经自信的以为你是错的，我不相信凭着她对我地，她竟会真的狠心置我于死地。谁知我至的女人竟然不惜用同归于尽地方法来阻止我越陷越…”

“我又有什么智慧了？”华云丰苦笑：“所以我今天特地来此，求访昔日地槛内好友妙严庄可方丈大师，求他指迷津。”