易经教人不较真

以前看《易经》这本书，真是一zhong煎熬，因为看不懂。

去年从书店淘来一本台湾国学大师南怀谨品评《易经》的书，因为事情较多，一直没时间看，这两天患重gan冒，躺在床上不想动，就翻chu来看，读后，顿时茅sai大开。

他说，易经不可太认真，要有玩的心态。因为把易经学透了，人的一生也就明了了，对自己的每天会发生什么，都了然于xiong，人生也就没什么意思了。

比如知dao了今天chu门会跌跟tou，就不chu门了，算准了一段时间不能去北方，那就只能向南走，你说人生还有什么意思？整天小心翼翼的，人活着岂不累死。

他举了个宋朝邵康节的例子，邵康节是易经高人，对历史人文都算的非常准，皇帝请他chu山当宰相，他不干，他说，现在天下太平，国泰民安，不用我chu来。你看他把事情看得多透。

邵康节一生jing1于算计，自己研究chu易学秘诀也不传人，害得后人殚jing1竭虑又走了很多年的弯路，他连某天yin晴都可以算chu来，真正的是参透世界的人wu，他研究易经就太累，还得防着别人偷学，累到家了。

易经这东西，学个半瓶子醋正好，想玩就拿chu来玩玩，切不可太jing1了，否则伤神害己。

这可能在易经的系辞里都能找到，要天地和谐，顺其自然，不要较真。

人生本就是祸福难料，如果事事占卜，是不是就能趋吉避凶了呢？那也未必，一年三百六十五天日日占卜你能zuo得到吗？只要你没有这样的耐心，那就不可能遇事呈祥，逢凶化吉。再说了，气场总是有旺有衰，人的jing1气神也有好有坏，不可能让你与天地的沟通都是那么毫厘不差。

所以，郑板桥那句话极好：难得糊涂。

易经有三易，变易，简易，不易。人生本就是简单的，生存本就是不易的，事wu总是要变化的，懂得这三昧，就足够了。