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法海禅师闭关结束后。功力猛增。修为甚至不在师父灵祐禅师之下。
难
。少年得志有不好之
。第一时间更新还是裴休看透了官场的尔虞我诈。不想儿
置
其中。
剃度以后。法海师父灵佑禅师日日命其苦行。前后为寺庙劈柴有近三年时间。又为寺庙五百余僧众运送生活用
近三年时间。
怎么说呢。应该有这么回事。前文讲述过阿三国一个会穿墙的瑜伽大师。法海禅师穿墙的过程应该和他差不多。
裴文德考上状元。被黄帝封为翰林。估摸着官位还沒坐
乎呢。就被老爹裴休送
家了。裴休亲自送儿
到江南某地块的沩山去修行。拜在当时禅门沩仰宗创始人“灵佑禅师”足下为弟
。裴文德剃度时获赐法名“法海”人称法海禅师。
裴休的
法确实有些匪夷所思。让人摸不着
脑。人家的孩
都
不得在娘胎里就得志呢。裴休倒好。不希望儿
少年得志。
法海
关的第一天。和师父灵祐禅师畅谈一宿。
难
。法海禅师会穿墙术。
济公是个异类。谁让他是降龙罗汉转世呢。
苦行结束之后。法海禅师又开始三年的闭关修行。各类劳作外缘均被法海通
放下。一心参禅。三年圆满时。法海闭关之
门窗
闭。师父灵佑禅师亲自到关门外直呼“法海”之名。法海禅师在关中应声而
。闭关之
门窗毫无损坏。是圆满得
的标志。由此。法海禅师成了一个得
僧。历时十余年。
那济公不是一朝得
的吗。好像只用了一夜的时间。
近代伟大的哲学家
克思说过。劳动是人类的本质。既把人同动
区别开。也把人从自然界中提升
來。现在看來
克思的“劳动论”应该再加一条。劳动能把人从“红尘”中脱离
來。
法海禅师行单上的苦行生活圆满结束后。整个人也有些脱胎换骨了。褪去了青涩。褪去了俗气。
十年就能成得
僧。一般和尚想都不敢想。大
分和尚参禅一生也不一定能得
呢。
(准备
个三两章写一些法海禅师的事迹。颠覆一下大家都法海的认识。主要是想引
法海的徒孙孙法印禅师。而法印禅师。和灵蛇妹
与小白狐又有莫大关联。后面章节可能还要一
关于法海的情节。老弼
从來都是先把草稿打好的。不
你
不
看。说我啰嗦也好。我都得“打草稿”只要打好草稿。后面我能用到的话。就可以随便拿來用了。方便写作。)
由此可见法海不是一般人。天生有佛门慧
。
可是这也说不过去。在古代。不孝有三。无后最大。裴休把儿
送到寺庙当和尚。那不就断了裴家的香火了吗。难
就不怕老祖宗九天之上不能安息。
法海禅师
关的时候。门是关着的。可是人家沒开门就
來了。
并作了“警策箴”字字句句劝勉其
勤向
。莫荒废大好时日。
据现在学者研究。裴休的
发
是后者。裴休是虔诚的佛教信徒。在他看來佛教才是人世间的最后一方净土。
这个问題本文不
讨论。有兴趣的读者可以
研究一番。