俗话说，为灵之媒，而灵，它代表的不正是“神”吗？！这绝不是扯淡，不信你盯着一个遗像看，三五秒后就会有异样的觉，总觉得吧，看到了一个活人。

所以说开了天的黄曼曼盯着仓颉画像的四只看，能看到仓颉游离于天地间的神。至于仓颉的“神”是如何让黄曼曼的“神”归的，这一就不得而知了。笔者认为，仓颉的“神”很可能狠狠的踹了黄曼曼的“神”一脚，然后黄曼曼的“神”就归了。当然，这只是猜测，当不得真的。

好吧，这就是仓井帅老所用祝由术的浅显解释了，貌似很复杂，听起来很艰难，起来就不是那么容易了。

谋，必须得是谋。仓老看起来像个吊儿郎当的不良青年，这都是表象，他行医天下，治愈了n多病人，他财，但取之有，从来不像病人家属吃拿卡要，这说明他本心是个好同志。仓老碎了黄曼曼的节真正目的是为了激怒她，对，就是激怒，越怒越好。这也是祝由术治病的n多法中的之一了，非常偏的一个法，和心理有关，激发一个人的潜能力，以达到治愈疾病的目的。

祝由术认为人的病是“鬼神”所致，病神位失守。《素问遗篇·刺法论》有云：“人虚即神游失守位，使鬼神外，是致夭亡。”

黄曼曼的病很奇怪，没事“神”了一些问题，神不附，貌合神离。“神”和“”就像是隔了一条沟壑，不能接到一块。

那么的话，黄曼曼过激揍仓井帅老，恢复理智后，本该怎么渐冻还是怎么渐冻，但是事实不是如此。这一要归功于仓井帅老开了她的天，让她的神和仓颉老祖宗的四只，更玄乎一是和仓颉老祖宗游离于天地之间的“神”。仓井帅挂老祖宗的画像，就是要请老祖宗的“神”帮忙。

祝由术也是很分很多的，不同的祝由术敬畏不同的神。仓井帅跟着爷爷所习祝由术属于“仓氏”祝由术，很多人也许都没听过，因为仓氏很低调。

当黄曼曼于被激怒的状态时，怒到极，陡然间会人神合一，一些“过激”的动作。

可不是嘛，那遗像的睛好像在眨着，面肌好像动了，嘴也好像随时能张开。这不是错觉，而是你透过遗像的睛看到了他“神”

就是，仓井帅故意毁曼曼的节。那他这么是心本使然，还是有别的谋？

一般来说“过激”动作之后，人还是会恢复原样的。发生在我们边的好多“案例”不就是这样的嘛，像神的老托住楼坠落的孙，妈妈超越人极限飞拯救险些被车撞的儿，…。这些人无一例外的事后不来同样的事。

关于“神”这东西，到即止，因为老弼也是门外汉，只略知一二，班门斧就馅了。

当一个人于被激怒的状态时，能发挥寻常时所不能发挥的潜在能力，奇迹也往往就在这时候发生。