人的尊严、关于社会理德等问题。首先，克隆人使“人”的基本定义发生了改变，使人丧失了尊严。人是动长期化而来的灵长类，是通过男女有繁来的，是在特定社会环境中逐渐发育成熟起来并有特殊的生、社会心理、社会行为和社会特征的集合。这特定的人是不能克隆来的。如果人在实验室里克隆来，这样，无繁的人不是真正的人。每个真正的人都有自己独特的个人品，克隆来的人恰恰没有这一。它使人失去了人的尊严和人的多样。这不是人类的步，而是人类的退化。

不过克隆人技术还有一个问题被禁，那就是克隆技术若被一些狂人滥用，还会产生一系列严重的社会恶果。譬如，有人可能借克隆“优生”把国民、把家的孩分成值得克隆的优秀者与不值得克隆的劣等者，或者鼓复制“天才人”那么，整个社会就可能会陷严重的分裂、争斗与不安之中。这与人人平等是社会文明步的标记背而驰。甚至有人还会通过克隆技术克隆一些人猴杂或人猪杂、人、面等等怪，这不就是为毁灭人类打开了潘多拉盒了吗？

很简单，未来有一条非常关键的规定，那就是行克隆人的样本，必须是无社会关系的，也就是他们提前取样，然后经过很长时间之后，发现这个‘样本’的父母、兄弟甚至是朋友们都已经死去了，这时候才能行克隆，而且因为技术已经成熟，可以保证他们从小就到一个完整的家当中，甚至很多时候这些克隆人都不知自己的份，甚至连收养他们的父母都以为是外面的孤儿！毕竟未来的世界太大了，绝大多数人一辈都无法见面。

不仅如此，这些克隆人就算是没经过父母的养育，政府也会给他们一个完整的正常环境，最终到一些已经安排好的公司当中工作！而像是周川这直接制造来就拥有记忆和知识的都是极大的公司才能申请的，而且有着严格的规定，被天天这智脑严格的监视，最终确定没问题才会放。

所以，这个问题李悬壶是绝对不支持的，毕竟现在克隆技术也不怎么成熟，况且就算是能够制造来就直接实验杀掉，这更是一个大的隐患！因此在这个想法提之后，李悬壶明确的指，决不同意！谁若是支持，那么这辈也不会获得任何济世公司的支持！包括他们的家也不会受到任何的支持！

可是这个时候也现一个问题，那就是大家现在制造克隆人是为了行实验，而不是让他们走社会，可以说在刚刚制造来不久就会直接消灭掉他们！可这现实吗？首先一个克隆人制造来之后不是瞬间就能长大的，他们手中还没有天天手中的那技术，况且就算是未来，这个技术也有很大的局限！为什么说周川这些人并不会因为自己克隆人的份而现厌恶呢？