一直到门外冯清秀敲门喊他们爷俩吃饭，李国栋和展的第一次亲切会谈方告中断。

李国栋一直都在默然地听着展的论述，他没想到自己这个儿，居然对责任二字。有着如此的认识，他才多大？记忆中好像网满二十岁，难怪他当初能毫不犹豫义无反顾地替明哲去挡那一枪，一个能把兄弟之义当成责任来看待的人，是可以值得信赖托付的。

如果有人说尽责任是一甜，在责任里我们盛到幸福，那么，只能说他仅仅受到了责任的意义，尚没理解责任的沉重。

这就是责任。以诸葛亮那样经国大略之才，面对责任尚是“夙夜忧叹，恐托付不效。而我等平庸之辈，敢说责任轻于鸿？

记得读诸葛亮的《师表》，里面这样写过：，受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效。以伤先帝之明，故五月渡沪，不。今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭骜钝，联叶凶，兴复汉旧臣所以报井帝，而忠陛，州册分

看来，对于这位儿，自己了解得还很不够啊！

责任之重，与生命等同，在读古籍时，我们常常看到这样的例，为了江山社稷，为了朝政要举，某个大臣明知“如此说来”定会遭遇杀之祸，但“位卑岂敢忘忧国，？他们先将家眷后事托付完毕，再来舍命求镰。这是什么？这就是责任。

“小展，是不是你们写的都这么能侃？。临门的时候，李国栋很是好奇地问。

要说诡辩，写手比谁都能瞎掰，而且可以从不同的角度跟你引经据典行论证。

“确切的说。应该是写网络的写手展笑：“因为我

刘大夏的用词很有意味，他在“责。字前面加了个。“忧。字，古文中的“忧”多有担心，忧愁，辛劳之意，这句话里却以“忧责。并列，极言责任在心吴层面的状态，或者说，责任就意味着担心、忧虑和辛劳，是一个极其沉重的践行过程。

承担责任就要付代价。我们从呱呱落地的那天起。便注定了我们要负重前行，我们所背负的许许多多的责任其实就是我们活着的实实在在的内容，也是无法让我们轻松的心灵重负。履行自己的责任，必然需要付艰辛，有时甚至会让我们觉心劳累不堪负重。

责任的内涵太。责任的外延太广，面对责任，我不敢视若蝉翼，轻如举尘，所以。之前爹问我将来想什么，我说我还没想好，因为，我知，选择。就是选择责任！我需要通过这四只大学生涯，来确定。我将来究竟需要承担的责任是什么。”

有一个成语叫“责无旁贷”说的就是自己应尽的责任，不能推给别人。也就是说。责任就意味着“铁肩担义”苦乐任由天。一旦领责，别无选择。所有的回避、躲藏、搪、拖延、置若罔闻、虎虎、麻木不仁、无情无义，都是对责任的亵读！

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展充份地运有写手的广阔知识面，跟李国栋侃侃而谈，碰到观念不同的问题，父俩都会据理力争，毫不退让。

充满着书香气息的书房里。氛围相当的轻松洽。

随着时光淅。角变换，责任的内容也在不断的变化。但无论怎么变，责任总是摆脱不掉的。要好一个人，就得时时刻刻，一举一动都能意识到自己的责任。责任心的弱，也现着一人生的态度。缺乏责任心，就会得过且过，芶且偷安，一天和尚撞一天钟。那是在玩世不恭，只能使自己走向消极堕落只有负责任地活着，才是积极的人生，有意义的人生，有价值的人生！

明朝有个叫刘大夏的人，《明史》称其“磊落光明，网方蛟亮，有古大臣节概”明孝宗时，他官至兵尚书，他有一句名言，对责任在人生中的重要论及得相当刻：“人生盖棺论定。一日未尝死，即一日忧责未已。我觉得这句话非常正确，只要活着，就逃脱不了责

因为肩负责任如果是一个轻飘飘的过程，那么责任就没有了质地的严肃和崇。

责任；面对偶，我们要负起关的责任；面对女，我们要负责抚育的责任；面对工作。我们要负起忠于职实的责任；面对不平，我们要负起仗义执言的责任；面对歹徒，我们要负起见义勇为的责任；面对侵，我们要负起保家卫国的责任，，

中国传统价值观讲忠孝，讲仁、义、礼、智、信，其实，这都是在讲责任。