这个时代，使得这条巷院林立，什么“杏院”、“醉楼”、“风馆”…

向，平整宽阔的长巷。在长巷的一侧，还有“胭脂”的影，但它已经成为胭脂新村小区了，只有10幢多层建于上世纪90年代末的房，它的规模不大。小巷上的各小饭馆、拉面馆、零店一家接着一家，每天人来人往，闹非凡。

“香院”只有三层楼阁，一楼是艺，里面有一个圆形榭，荷盛开，一些华服人士围坐在艺边轻谈浅笑，浅斟慢饮，着丝绸的艺不不慢地、拉、弹、唱，她们属于卖艺不卖，分为琴、棋、书、画四大类招客的艺。很像现代的饭酒店、酒吧等地方的艺人，她们都会些各乐，或雅过通俗，你在台下吃饭，她们在跟前或在台上，、拉、弹、奏各类乐，舍得

风皇帝宋徽宗为了尽得颇，又怕众目睽睽，竟然从皇挖了一条地直通李师师寝，乐不思蜀，从地钻钻，同行的妹得到李师师的庇护，一个个攀龙附风，所以“香院”这块招牌更是名声顿起，在胭脂街鹤立群，里面的妹不需要像其它院的女为了招揽生意搔首姿，倚楼卖笑，在这里下三的角还不能充当嫖客，捧场的都是一些一掷千金的绔纨弟，或是一些抬着大轿遮得严严实实的权贵。香院地胭脂街的，红砖碧瓦，飞檐画角，大的金粉招牌，书着三个金大字“香院”

这是古代的院最叫的名字，看来古人也十分有聪明才智，这名字已起到了广而告之的良好作用，它常常让没来过的人一就认这是个什么地方，这个地方是什么的。女有两大类，有艺和之分，艺主要从事艺术表演活动，如同今日之文艺工作者，娱乐明星。主要卖相，就是今日人们普遍认为的娼。如果再细致划分，女由、营、官、家和民组成。服务于皇帝，营服务于军队军官和士兵，官是服务于各级地方官员，家服务于达官贵人，并由其供养。民则活跃于民间，服务于社会。前三类女地位卑贱，生活却相当优裕，编国家正式编制称为乐籍，有工资的，主要为国家和皇帝与官僚服务。后两类相当于个私人经济，制外生存。

而这里的理很好，统一居住，统一理，但也易现互相之间产生恶意竞争的坏习惯。彩幡挑，妆淡抹的青楼女都云集在这里，整条街都散发着重的胭脂气，她们公开地拉客生意，本看不有什么羞耻之意。看过历史的人就知这里的院为什么这么火，只因这里有南北佳丽同堂，各女尽展风姿，撩拨着男人们那比较脆弱的神经。这也是这里的生意蒸蒸日上的主要原因，从而成了杭州城的一独特风景。

360行，行行状元，这句话用来形容胭脂街最大的院之一“香院”最为贴切，李师师就是这一行业的女状元，她本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，3岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她，她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟，佛门弟被称为师。她渐渐落得容月貌，肤白皙，琴棋书画样样通，以歌舞侍人。逐渐成为汴京名，是文人雅士、公王孙竞相争夺的对象，她就曾经生活在这里。

有一首讽刺宋徽宗的词说：闲步小楼前，见个佳人貌似仙；暗想圣情珲似梦，追执手，兰房恣意，一夜说盟言。满掬沉檀瑞烟，报早朝归去晚回銮，留下鲛绡当宿钱。