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第两百一十章有情与无情(2/2)

丁宁听到这一句。就觉得脑袋“轰”了一声。

一想清楚这个,丁宁瞬间恍然大悟。回想前事,自己得好的,事情发展顺利的不就是把握了这个得不好,那些个所谓的犹豫徘徊以及给他人带来地伤害,也就是因为把握不了这个

听到这,丁宁心中雪亮,老和尚这不就是在说他吗?老和尚真是有神通啊,时间掐得这么准,就好象知自己现在心如麻,瞧准这个时候来化自己一般。

丁宁被老和尚地话了一通汗,立舒畅极了,一脑袋的迷雾,自此被驱赶得净净。所谓轻气,就是指如下状态。对于接下来该怎么办,丁宁仍然不知,但是他已不张,不担忧。这心境玄而又妙,远不是信心满满可以形容。

老和尚挑这个时间给自己打电话,实在觉到某东西。

大德老和尚继续说:“世即无情,世即有情。世间修行之人多从这两方面手,以期达到了生死,脱回之目的。世与世可专修,譬如苦行僧,森林,枯坐不动,永离凡世。也可以先世后世。以无情之心勇猛。以慈悯哀怜之心世以拯众苦。世间之法。不外这世两;世间之人,亦不外这无情、有情两。”说到这。老和尚停顿了一下,接着说:“但有一人,却是介于这两者之间,对人待却在无情有情之间,世态度却在世之间。”

丁宁恰恰好拿起手机,其实他并没想到要打电话。只是就这么一个下意识的动作。手机的铃声正好响了。

大德老和尚地声音朗朗,在电话那说了十来分钟。

听大德老和尚地及时说法之后,丁宁呆坐在椅上,额禁不住宾落下许多汗珠来。

丁宁耳一动。这老和尚搞什么。“谛听”是佛经里面经常现的词。那意思就是说:认真听!认真听!

如果这还算不上奇妙的话,那么韩雪儿,在网络上随便结识的一女网友就是大明星,这于现实生活中发生的几率是何等之小,但是,这些都的的确确发生了。这些原本都是极小芭率发生的事件,在自己上都发生了,这不用缘分解释又用什么来解释。

反观周旋于各女之间的表现,可圈可的地方极少,充其量也就是个科打诨的幽默小生角

在被大德老和尚适时地化之后,丁宁觉到自己脱胎换骨。他对周遭的人与事有了更加明澈的了解与把握,因此对如何理,如何对待有了更加明确的方法和态度,甚至对那不知的未来有了一定的预料。这代表什么?代表他的拥有不睡特异功能之后又有所化?丁宁对此没有多想,不怎么说,他心灵境界得到提升,乃至让他整个人与以往相比平添了一自然潇洒、平和恬静的纯净味。丁宁从前也带有这类似的味,不同的是带有烈的俗世间的烟火气。

“老和尚,你说,我听!”丁宁上应,意识到老和尚有正经话要跟他说。

丁宁觉得是自己是极矛盾的一个人,就像站在一面镜往里面看,却始终看不清楚镜中的那个人。

在这等情况下,丁宁自然想起了他的神导师可的大德老和尚。丁宁迫切希望在他这个迷茫有些找不到自我的特定时刻,与他有刻缘分的大德老和尚现。

“若不能到了有情与无情的平衡,即达到两者地极致,是人癫狂。”

“汝为说当世有情与无情之法!”大德老和尚说

那么自己究竟是怎样一个人?

“然亦有一人,无情时能到极致,有情时也能到极致。”

大德老和尚依然在艰苦卓绝地跋山涉,以一昂扬定地大地姿态,这姿态像锲一般刻在丁宁心灵。

丁宁心里咯噔一下,这才是说自己,转念一想,自己似乎还未达到这极致。

世人都在行某,或大或小,或正或邪,或神或鬼,或佛或,丁宁隐隐觉老和尚话里面的意思就是世间上每一个人都是“修行人”而他丁宁,就是那少之又少的行无情兼有情,行世兼的。行地好,把握得好,知什么时候该无情,什么时候该有情,什么时候该积极努力而为,什么时候该超然世外逍遥神仙,他丁宁也就能得到某。行的不好,把握得不好,无情的时候冷酷而残忍,有情的时候泛滥而不知收敛,老和尚的意思即堕

丁宁一摁接听,大德老和尚特有的,暮鼓晨钟一般的声音上飘丁宁耳里。

丁宁心想,看来自己果然隐隐有了某神通,想什么人,什么人就现。想到傲世独立,潇洒独行的大德老和尚,丁宁连忙捺下复杂的思绪,愉快地说:“老和尚,怎么想起我来了!”

大德老和尚却庄重无比地说:“谛听谛听!”

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