华天下了车,把她的自行车从行李厢里拎下来,说:“放心,我会尽快帮你安排工作的。”
华天
,说:“人是需要相互帮助的。我们应该为能够帮助别人而
兴。”
“有空的话先去我公司看看,熟悉一下那里的工作环境。”华天开动车
,路
莲站在后面挥手,直到不见车影,她才折转
朝家里走去,心里却有一
莫名的失落
。
路莲很
激地说:“谢谢。”
去过习娟家的第二天,清晨一觉醒来,路
莲觉得今天的
光格外的灿烂,空气也是那样的清新香甜。她心情很好,两脚一蹦下了床,伸手打开卧室的窗
,一缕夏日清凉的晨风带着青草的芬芳扑鼻而来,她狠狠的呼
了一大
,在生活
的生机中重又看到了希望。人生就是这样,有时候你急躁,觉得无路可走了,可只要细心一看,原来面前就有一条现成的路在等着你。不是有许多话都是这样说吗?比方说:柳暗
明又一村,又比方说:众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊
。路
莲的心境豁然开朗,似乎有谁帮她打开了心灵里关闭已久的天窗。这个人是谁呢?是习
娟?不,应该是华
天,是华
天给她提供了这条路。华
天说人是需要相互帮助的。路
莲就是在毫无希望之际得到了他的帮助,才有现在的好心情,才有对生活重新燃起的希望之光。路
莲
激他,同时,路
莲想她也应该帮助别人。至少应该帮助李炳辉,李炳辉是她的丈夫,是她相濡以沫多年的丈夫,她不应该在他需要帮助的时候抛弃他,她应该是有这个责任帮助他的。
”华天见路
莲跟着自己的思路打转,很
兴。“不过我所说的并不单指外在
,更多的是指内在
心灵
。我总觉得人和人应该****不应对峙,也就是说应该沟通,应该相互帮助。我们应该帮助有困难的人,我们有困难了别人也来帮助我们,这样社会就
好多了,人活着也就有意义了。”华
天的话里是有更
层次的意义的,他在不动声
的引诱路
莲。
不知不觉,车已开活了民权路,停在了建设路中段。华
天侧过
帮路
莲开车门,路
莲很不好意思,说: “我自己开。”但华
天已经帮她开了,臂膀再次蹭着了路
莲的
。路
莲觉
他的劲很大。她是个结了婚的过来人,淡然能分辨
这一下不再是故意的了。但她又不能反驳什么,她也不想反驳,甚至于因了刚刚对华
天的好
,她的心里竟生
一丝异样的
觉,好像某个
位也有了
反应。
路莲决定要帮助李炳辉改变
心理取向,虽然她可以一时到这不是件容易的事情,但她想极力的去争取。路
莲去图书馆找来一本书,《中国的同
恋现状与剖析》,是北京一个研究
心理的大学教授写的,据说在一定的范围内很是
行,也很有权威
。该书
浅
详细阐述了中国的同
恋者是怎样形成的。该书说,中国的同
恋大
分为三类:第一类认为同
恋是罪恶,自己是有罪的;第二类则认为同
恋是一
病,自己是有病的,需要医治;第三类认为同
恋是一
生活方式,没罪没病,与常人无异。其中前两类程度较轻,并有改变
心理取向的
烈意愿。这三类同
恋的形成大多与其童年时期的教育和生长环境有密切关系。很多同
恋就是在十三四岁时开始走上不归路的。十三四岁正
于稚
的阶段,还没形成同
与异
的明确概念,极容易被诱惑。这一时期,如果是与同
发生
关系的,就可能沦为同
恋者。人的第一次
经验在很大程度上决定着将来是同
恋还是异
恋。同
恋又分为只与同
**的单
恋和既与同
也与异
**的双
恋。但不
是单
恋还是双
恋,其打扮都很普通,光从外表很难看
。只是他们的
神很特殊,时刻
于饥渴的寻觅状态,或眉目传情,或递送秋波,这是同
恋者特有的
神。他们的衣着
调以
调为主,黄橙红,给人清秀的
觉,不
犷。他们的
发大多抹着油,梳得服服帖帖,一丝不苟。
华天说:“别难过,生活不可能没有挫折,但关键是要有信心,没有信心活着也只会是个空心人。”
路莲也总算听明白了他所说的意思。她觉得自己终于碰上个大好人。她说:“所以你要帮我安排工作?”
华天重又钻
车里。路
莲礼貌地说:“不上我家坐坐?” “不了。”华
天说,其实他真是想上去坐坐的,但他知
她老公一定是在家的。他和崔燕妍就是由“
屋坐坐”开始的。
路莲就十分
激,一双
睛动情地看着他,说:“要知
这样我早就来找你了。你不知
现在找个工作有多困难,我都快大半个城跑下来了,可就是一直找不到。一直没人肯帮我。”