华俊辉在报刊亭买了一份《青年参考》和一份《环球时报》,然后骑车找到一块有草树木的绿地,在一张石凳上坐下来,摊开报纸静静地看。城市的发展,使这郊区也城市化了,新增了许多
路街
,街
两旁盖了许多房屋。就在不久前,整座城市风风火火地掀起了创建卫生城市的运动,为了迎接检查组的到来,仅在****之间,就增辟了许多绿地,而且街
也
净多了,规范了垃圾的投放与装运。于是整座城市亮了起来,漂亮了许多。看来运动也有它的好
。华俊辉所在的这块绿地就是这次运动的结果。
只是在女人面前他倒有了男汉气概。女人不可能对他构成威胁,而华俊辉又乐于
个伟丈夫。这就给他形成这样一个概念:他是为女人而生的。更
地说,是为漂亮女人生的。他乐意为漂亮女人活着。他为有这样的使命而骄傲。他懂得如何
护漂亮女人,女人就像
就像风景,你可以享用,但是绝不可伤害或者说践踏破坏。就像
好的事
,重要的是如何去呵护去培育。你把
好的事
都践踏破坏了,那活着到底是为了什么呢?人类有必要一代代地存活繁衍,就是因为有那么多
好的事
。还是在学校读书时,他因为看街上的漂亮女人,而被一些男同学讥为“瞟婆娘。” 华俊辉很恼火,因为这无疑亵渎了什么。但是他不可能跟他们说得清。他试图用“路边的野
你不要摘”来说服他们,最终他放弃了。这是他与男
世界不能沟通的另一个原因。
华俊辉试图通过画里那些女人脸上的神态来揣测她们的内心世界。小说是男女两活动的空间,因此不可能不写到女人。为了把女人写好写活,他就仔细分析她们的脸
特征。那一张张脸神态各异,很漂亮,但也有很丑的。他又联想到了
,
是一个整
,它由
、
、叶
、
朵等等组成,人们谈论的时候,往往只局限于
朵。同样,人们谈论女人便也只局限于她那姣好的脸
,因为女人也像
一样,更多的东西都集中到脸上去了。但华俊辉现在可不想只局限在女人的脸上,他饥渴的想了解女人的
,想了解路
莲神秘的所在。就像他要完整的了解
一样,去找机会了解路
莲这个成熟女人的
、
、叶
、还有
朵。
电脑上方的墙上,贴着好多女人的图片,大大小小,有的只是一张脸的形状,有的搔首
姿,一副媚态。华俊辉经常盯着这些女人看,他的
全
都是在梦中或自己**中意向
的
到了画面上那些女人的
里。他没真正的日过女人,女人两
间那神秘的地方他也没见过。但他懵懂的知
该怎么样日。如果路
莲让他日,他想他是会日的。他急切的想在路
莲
上试一回男人日女人的事,为此,这几天他都再思索有什么办法还能再接
路
莲那个有着
的女人。他抱过路
莲,他觉得那滋味就很好了。女人,真他妈的好!。华俊辉想。
每天上午的这些活动都必不可少。他试过早晨一起床就坐下来写,但是不适应。上午的节奏总是太快,他无法安静。只有到了下午,他才能够平心静气地坐下来,一边烟一边敲打这台老式台式电脑。
格内向,不
说话,总
独
,这就注定没什么男
朋友。但更主要是他胆小,他要保卫什么,但是男
世界是争
好斗的,他不需要与他们争抢,他只要保卫。
看了一会儿报纸,华俊辉站起,骑上自行车,毫无目的地从一条街
转到另一条街
。1l
钟的时候,他准时赶到菜市场买菜。买好菜便赶回去烧饭吃。
华俊辉喜审视自己在镜中的形像。他的面前竖着一块镜
,有八开的纸片那样大小。透过镜
,他看到的是一个陌生的自我。他觉得镜中的那个自我是从小说中走
来的,已经完全与他区别开了。他需要由镜中的自我领着走
小说,他依赖镜中的自我堆砌小说的字符。