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第二百二十一章西方龙(2/2)

堆潭岸石,酒泼庙前草。

“这是我可的钰妃专用座位!炳!”

丰凶旱与疾疫,乡里皆言龙所为。

现在不知东方文明和西方文明的差异的吕翔宇已经打定主意让东方和西方两不同的文明合在一起。

“嘘,你就不能小声?瞧你,快坐下!”史钰妃想过来扶吕翔宇到椅上坐好。

呢?

潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。

狐假龙神豚尽,九重泉底龙知无?

如果这个时候在吕翔宇旁边有了解这两文明的不同的人在的话一定会反对的,因为这是非常危险的。

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫

吕翔宇盯着她洁净的脸颊,的笑“我刚才听到你洗澡的动静,想象着你曼妙的躯,你说我能睡吗?你这个害人!炳!”

“嗒嗒”吕翔宇在史钰妃的门前伸两个指轻轻的弹了一下,史钰妃掀起窗帘的一角,看到是我,把门打开了。

“两个你还没休息吗?”一睡装的史钰妃边和吕翔宇说话边把门给关上。

只是吕翔宇没有发现,在亚神戒中的那条小蛇在吕翔宇化龙后,它的了向往、亲切的神。

这是白居易的黑潭龙,在这里面蕴着龙的文化,龙的理念,龙的神。

看了看时间差不多了,吕翔宇就离开了亚神戒。

喝酒回来后已经十钟了,吕翔宇有些醉醺醺的,满酒气的回到庄园。吕翔宇他不愿意用自己的功力把上的酒,因为这样一来就没有喝酒的乐趣了。

吕翔宇看了一史钰妃的房间,说实话,房内的其他东西吕翔宇都没仔细看,看到那张铺好被的床吕翔宇两直定定的走了过去。“来,你也过来坐着,咱们好好说说话!”一坐在床沿上的吕翔宇向还站在门边的史钰妃招了招手。

“噢!”

龙的理念是在华夏龙的形象、龙的观念后面,包着华夏人理四大主关系时的理想目标、价值观念,追求天人关系的和谐,人际关系的和谐,矛盾关系的和谐,多元文化关系的和谐。

现在已经是晚上10多了,史钰妃和倪燕娟两人早就睡觉了,但是吕翔宇由于修为的提让他的某望极度的在膨胀。

想象着西方斗气和东方修真法诀合又是什么样的呢?

对于吕翔宇来说也一样,不过现在这些东西不是他所想的,相当于米兰西亚星系来说,现在的他虽然由于米妮这样的超级智脑,也原因SSS级的宇宙战舰和火星基地,但是这只是和米兰西亚星系的狂龙帝国中一个中等家族所拥有的实力差不多。

神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。

狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。

为什么宇宙中分为修真科技文明和法科技文明,他们之间的区别是什么,他们之间为什么仇视?这个问题在宇宙中没人知,也没有人知

神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。

史钰妃略略犹豫了一下,还是走到史钰妃边来。

同样,修炼了皇天龙诀的吕翔宇随着实力的提,他的思想也在一的发生微妙的改变,龙的文化,龙的理念,龙的神,特别是黄金龙唯我独尊的气势印象了他。

黑潭黑如墨,传有神龙人不识。

龙的神是多元一、综合创新的华夏文化基本神,这是华夏龙形象、龙文化的最层文化底蕴。

不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。

龙的观念是从华夏龙的形象中蕴涵着华夏人最为重视的四大观念,天人合一的宇宙观;仁者人的互主观;合的发展观;兼容并包的多元文化观。

“怕什么,现在又没人,就我和你在,还怕别人听到什么?”吕翔宇笑了笑

就在快到床边的时候吕翔宇伸手抓住史钰妃使劲一带,把她拉到他上坐下。

离开了亚神戒后,吕翔宇看了看时间还早,倪燕娟和史钰妃一个还没有回来,于是就去喝了一会儿酒。

吕翔宇不知他这样的后果是什么,他也从来没有想过失败。但是他想,也许这就是他吧!

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