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第二百二十四章耿靖林(2/2)

据佛教传说,禅宗初祖菩提达在华以4卷《楞伽经》教授学者,后渡江北上,于寺内面九年,传法慧可。此后少林禅法师承不绝,传播海内外。北周建德三年武帝禁佛,寺宇被毁。大象年间重建,易名陟岵寺,召惠远、洪遵等120人住寺内,名“菩萨僧。”

“爷爷,少林寺的人真的能够治疗我的病吗?”在少林寺的山下,一个脸苍白的少年对一个老者问

英雄以广阔之怀,驰骋在神州大地,纵横于锦绣河山。东渡滔滔沧海,西登巍巍昆仑;南至大理夷疆,北达罗刹域外。山古,沉潭幽谷,别有一番异景奇情。皑皑雪山,惊见飞狐纵绝;莽莽黄沙下,伴得白啸西风。山河如此多,引无数英雄竞折腰。——这就是江湖。

“少林寺是江湖上的第一大门派,里面的手如云,也许只有他们才能够治疗你的病。”老者话虽然这样说,但是在他的心里其实也没有底。

这两个人不是别人,就是现在耿氏家族的唯一存在的两个人,老者叫耿田辉,少的叫耿靖林。

到一辆最豪华的跑车前走了去。在离开了时候女还对吕翔宇一个温柔的笑容。

十六年前,当耿靖林生的时候,一群黑衣人突然现在耿氏家族,展开了灭绝人的大屠杀,整个耿氏家族一千八百七十三只有耿田辉带着刚的耿靖林逃离。

雹氏家族作为曾经的辉煌过,但是在几百年前耿氏家族现了耿仲明、耿继茂和耿忠后,耿氏家族就走了下坡路。

吕翔宇自嘲的笑了笑,显然是自己想多了,看了离开的女,就向庄园走去。

雹靖林走了几步路就有些气吁吁,脸更加苍白,但是他的平静,目光清澈,看了少林寺一对耿田辉问:“爷爷,如果少林寺的人不愿意怎么办?”

雹仲明先为文龙辖下参将,文龙为袁崇焕所杀受后降于努尔哈赤,顺治初从多尔衮关,1649年封靖南王。耿仲明死后,耿继茂袭爵。1671年耿继茂卒,耿忠袭靖南王爵。

雹氏家族在华夏也是一个非常有名气的家族,耿氏家族的始祖是祖乙。商朝第十四代君王,河甲之。卜辞称为中宗,与太乙、太甲并祭,合称三示。因苦于东南方夷人的侵扰,祖乙由相(今河南内黄)迁都于耿,任用巫贤治理国政,并亲自坐镇指挥,平复了东夷,巩固了商朝统治,使殷商得以复兴。下传至第二十代君主盘庚时,由耿迁都亳,留居耿之公族,即以地为氏,称耿姓。他们尊祖乙为其得姓始祖。

在华夏有句话叫驱除鞑虏,耿仲明既然投降大清就受到华夏正义之士的追杀,耿氏家族从此以后就在腥风血雨中度过,后来随着大清的灭亡,耿氏家族才好了起来,但是也因此让耿氏家族多了很多的敌人,这就注定了耿氏家族灭亡的悲剧。

当时刚的耿靖林被黑衣人打了一掌,生命垂危,所以在这十六年来耿田辉带着耿靖林走遍大江南北,为耿靖林寻找治疗的方法,但是十六年来还没有找到治疗的方法,所以今天就来少林寺试试看。



少林寺有“禅宗祖廷,天下第一名刹“之誉;是华夏江湖上的白之首,也是华夏佛教禅宗祖,位于河南登封城西少室山。南北朝时,天竺僧人佛陀到中国,善好禅法,颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十,敕就少室山为佛陀立寺,供给衣。寺少室山林中,故名少林。

据《姓氏考略》、《史记-殷本纪》及《辞源》等所载,商代有君王名祖乙,他的国都从相迁到邢(又称耿)邑,后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑,在今天的河南省温县东。邢的读音,古代读耿。盘庚迁都后,一分商朝的公族没有跟随他南迁,仍然留在了邢。这一分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读(Xíng)的邢姓相区别,将这个姓的写法改耿。

少林寺寺院宏大。从山门到千佛殿,共七院落,总面积达三万平方米。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山建筑,它坐落在两米的砖台上,左右山式侧门和八字墙,整低相衬,十分气派。

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