拉什将军自然知是怎么回事，手抚着还渗着血丝的纱布，迅速下令封锁住河段周围五公里。这反倒成全了谢居安，在这关，谢居安最担心的就是受到惊扰。

修者每一个阶段的跨越，总伴有三灾六劫，或天灾，或人劫。但从后天之境先天之境，考验的是心是否圆满。“佛之右”无疑发了这考验的降临。

谢居安周围三尺的河如旋涡般地旋转开来，渐渐地越转越快。河被奇迹般地旋转一空，谢居安直曝在黄光之下。丹田聚气之海，此时正如大海惊涛万丈翻腾不已，那透的黄光正如中天的太，洒向海面。海面上起一座山峰，在波狼中岿然不动，逐渐地海如长龙，围绕着山峰转个不停…

佛教徒。在米扬，东西两尊佛之间，有一尊大如山的卧佛，在卧佛的中藏有一尊人的玉佛。佛之右，就是这尊玉佛的右。这颗右的失落，是否导致吐火罗王朝盛极一时的信佛哀落有关？这已无从稽考。从历史上看，波斯王朝的侵，已致使阿国信仰改换门。

呔！谢居安忍不住一声暴喝，如石破天惊般地传沿河的两岸数里。

“小荷，你为什么要舍我而去，你为什么要选他，我要杀了你们…”黑衣老者如痴似狂地喊着。在外人看来，这位老人双目红赤，须发张，如同鬼厉一般，可黄光地人偏偏听不到他的嘶喊。

“匹夫无罪，怀璧其罪！”

与谢居安相比，悬浮在谢居安上方的黑衣老者却又另一境况。《黑夜无边》也有它致命的弱，只能针对那些比施术者弱的人，但明显较“佛之右”差了许多，如小偷遇到贼祖宗一般，所以黑衣老者反受其术所噬，此时表现得更狂。

然而，事实与他恶毒的念相反。那颗佛骨舍利似受到牵引，从黑衣老者的手中飞离，落在谢居安手中。谢居安依然端坐不动，呼间隐隐有了龙虎啸之音，周迷漫着若有若无的白气，随着一呼一，将白气尽吞或尽呼。可谓“五蕴正转空，六气已朝元，命圆将合一。”若是静叶大师在此，必定惊诧异常，这是破而后立的预兆。

谢居安浑的肌在颤抖不停，这是从内到外、从心灵到肤浅肌肤的嬗变，化蛹成蝶的过程是痛苦而凶险的。谢居安受到肌、经脉、丹田如刀剐、如蚁、如熨，痛苦而又快乐着。

在喀尔河偏僻的河段，骤现奇观！佛光是当地人讳莫如的字，哪怕是念都不能起。若不然，便是对他们的真神大不敬。所以即使现这样的奇观，却没人围观。

“华夏一红！待明天，看你被熔炼成什么样！”拉什将军狞笑。

“佛之右”从何来不得而知，故老相传是从古天竺佛国转来地，与天竺伽蓝寺“佛之左”本是一对。“佛之右”传说曾是佛主阅尽三千世界，望尽过去、未来，也许这颗佛骨舍利没有传说得那么玄乎，但它在黑夜老者地手中，此时大放异彩。丈方的黄光，从河面直冲而起，将黑衣老者笼罩住。

黑衣老者如中激电猛然醒来，呕了血，然后快速弹至河岸，跄踉了几步，也不回地跃过河边的枯树丛，消失于黑夜中。还在沉浸于先天境界中的谢居安，却于懵然不知这位黑衣老者的离去，将会给他带来无尽的麻烦。

端坐河中的谢居安也并不好受，黄光中，他真切地看到自己从小而大的成长过程，如重新回重生了一般，但他双手午掐诀“鹊桥搭通”守着灵台的清明，从筑基篇至锻络篇，一直到锻髓篇，层层递，周而复始地重复运转形意真诀。

气海的真气正被无尽地压缩“丹田里，海没了，山峰也没了，只剩下一颗小小的，一颗隐约可见的光。”谢居安隐隐觉得这小小的一粒光，比以往的庞大气团蕴着更庞大的能量，不觉间脸上带着微微的笑意“这难就是先天的境界么？”