古代的亚述人，乌拉尔图人，比人，阿尔明尼亚人，埃及人，波斯人等衣服之间的服饰有着很大的差别，但是差别再大他们都有一个共同的。那就是因为地理、气候、环境的影响，服装都是采用衣料绕的设计。

这苏服装的材料主要是羊，也有亚麻。在比和亚述帝国时期，服装的基本样式不是很复杂，各代国家都穿着长衣和大围巾衣。“坎迪斯”服(Kand)上频繁使用苏装饰，这一时期服装的主要特征是用苏穗饰及以运用毯的织法或用刺绣方法成纹图案装饰。“坎迪斯”服是用三角形织务绕包缠在腰间扎，在上形成参差不齐、错落相间的层次，显得纵横繁复、雍荣华贵。

比如说，古埃及的主要是块料型服装，采取金饰品，给人一非常华贵的觉。而比人的服装特开始是缠绕式的，等发展到了亚述帝国时代，改用了苏服装。

当场，周震华在第一看到艾米尔的时候，立刻便被…惊艳了！

对就是衣，大家穿越时空来到了辉煌的比文明，上穿着的沙滩服和西装，实在是与此时此景大大的不相称啊。所以当女捧着衣服送上来之后，大家都立刻到专门的御用更衣间去换衣服去了。

无可否认，这些MM真的非常。穿上了波斯帝国时期的服饰，那贵、、华的觉上，再合了东方女的。真的让小周老师心大动，居然产生了要把这些MM们都立刻推倒的觉。

太神奇，太妙，太漂亮了！

别的不说，看着这座石砌成的城市，即便是被称之为石创造的奇迹，也不为过。

年平坦旱只能生长若耐盐木的土地上，现令人惊叹的绿洲。

不过谁都知，小周老师是理智大于冲动型的存在。很自然的咳嗽一声，就放下了这混的心思。

看起来很漂亮、很、又很华。

但是这里不是采用比早期的缠绕式服饰特，也不是采用亚述帝国时期的苏服饰特，而是采用的古波斯帝国的服装款式。

就在大家猜想这觉的时候，一队女捧着衣服直接送了上来。

到是易枫，一会拽拽上这件东西，再拽拽上另外一件东西。不是很舒服的晃了一下，：“切，薛西法这么多年没见了，还这么装B。凡来他这里的，都必须穿古波斯服饰，真是让人不耐烦啊！”周震华偷笑，易枫说的不错，但是乡随俗，小周老师也不好说些什么。再加上自己的老爹老妈，就连左胜都换上了这样的服装，小周老师敢反抗吗？

虽然不是真正的空中园，但是这样的景，真的非常让人惊叹。并且，这里没有任何现代科技。一切的一切，都利用的人类最原始的建设。即便是城内的通，也是使用车。可见，为了重现比，艾米尔的父亲是多么的费尽苦心。

波斯帝国时期，波斯帝国集中了广大地域中度发展的文化，并使之互相合，因而早就了古代波斯文化艺术的辉煌成就，其服饰达到很平，对后来的西洋服饰文化产生了很大的影响。古代波斯人有量裁衣的优秀技术，服装的基本样式是上穿合、衣长及膝的同样被称为“坎迪斯”的服装，下穿长，脚短靴，毡帽。女穿衣，下着喇叭裙，裙下摆有长长的苏。波斯的织现很多几何纹样或玫瑰形纹样，彩鲜艳，黄、茶、蓝、紫较多件。

所以大家在浏览这座城市的时候，都产生了一惊叹和惊艳的觉。就是带着这觉，大家走到了殿之中，看到大的殿内，各穿着古代比服饰的人，静静的等待在那里。而这时候，一直觉缺少什么的大家终于明白，现在大家站在这里，究竟是因为什么而造成的不和谐了。

就在大家有一句没一句的调侃着易枫的时候，心打扮的艾米尔和自己的父亲薛西法来了。

当大家换上这简单方便又非常适合活动的波斯服装的时候，再一次踏大殿的时候，那穿越时空的觉就来得更加烈了。姑娘们一个个叽叽喳喳的，就连周震华边的几个MM，都围在周震华的边，询问是否好看。