“大师，如果我参加大悲考验，能得到‘优昙婆罗’吗不字。

“当然都是暂时的，但要恢复过来，也得需要一定的时日。佛祖布置的考验，都是对心境的考验。千个人千心境，没有一个人相同。同一件事，不同的人会有不同的想法，也会有不同的看法，这就要看每个人的心境。可惜我等后辈礼佛之人心境没有一个达到佛祖要求的。或过善，或过恶，总之，就是无一人能取中庸之，达到佛祖的境界。”达布吻里充满了遗憾。

“这话说归说，可是起来难如登天。佛祖他老人家神通广大，没有任何人不会在那真的场景中迷失自我。我参加考验时接受先辈的教训，不停地在心中暗示自己，一切皆是虚幻，不是现实之中真实，可是一旦其中，哪里还能保持住，不知不觉就陷了。也许佛祖考验的本意就是想看清楚每个人的本心，陷其中，本心无疑会***显，每个人对人生的态度必会展无遗。佛祖瞻远瞩，自会看得一清二楚。如果你能保持住本心不受扰，说不定佛祖布置的场景就会对你认可，获得通过。”

达布告诉胖：“佛祖安排的大悲考验，其实是考验的四心境。这四心境分别是：悲从天降、悲天悯人、悲离合，悲尽甘来。想当初，我参加考验，有幸通过了悲从天降的考验，但是在悲天悯人这一关被淘汰了，至今我仍然想不通到底错在哪里。我佛慈悲，悲悯天下，慈悲为怀，我自信所有都到了，可是仍不符合佛祖的心意。”

“失心而狂？”胖又是听不懂了。

达布看胖认真听他所言，没有吭声，接着告诉胖：

“三位大师，我都听明白了，请大师带我前往参加考验，我会尽力而为。”

胖听到自己只要通过大悲考验就有希望获得“优昙婆罗”，顿时对大悲考验来了兴致，他要求达布将考的形式给他详细介绍一下。

“大师能说说大悲考验的内容吗不字。胖请求。

达布展颜一笑，：“施主少安毋躁，待会我们师兄弟会亲自带你前往考验之。施主虽然通过了文攻武卫的考，但是这大悲考验的所却是佛祖亲自布置的，我必须要对你详细说明一下，免得你控制不住自己，失心而狂。”

“听刚才这位叫达布的僧介绍，他邀请你参加的考验，极像后世的一叫《临其境》的场景游戏。后世玩这个游戏的人很多，场景也是随机产生。这游戏也会对人的心境产生影响，只不过人们在玩这游戏时都要后世发明的一脑保健cāo，就能将游戏对心境的影响抵消好多。我发生将这脑保健cāo显示在你脑海中，你看看，考验前一遍，肯定会好很多。”

胖此行的目的是获得“优昙婆罗”，他最关心的还是这个。于是，他问达布：

保存了这佛塔的完好。”

达布目光邃，他饱意地凝视着胖，：“‘优昙婆罗’乃当年佛祖亲手所，系佛门圣，三千年一现，自古以来有缘人得之。施主若是真能通过大悲考验，说不定就是那有缘之人。”

达布轻轻摇了摇，：“我只能对考验的形式作详细说明，内容因人而异。佛祖万能，1000个人参加考验，他会变1000个不同场景，虽然是同一题目，但内容大大不同。别人参加过的考验对其他人没有任何借鉴意义。每个人接受考验的机会只有1次，而且你的举动全都是随心所往，你永远不知自己错在哪里，只知这考验没有通过。”

“施主参加考验之时，只需注意要守住心神，无论发生什么事，千万不要错，否则你真要会暂时失心一阵。另外就是不要受他人的扰改变心绪。施主无论看到什么人，只需记住自己是在接受考验，前的场景只是虚幻，说不定就能侥幸过关。”说到这里，达布忍不住叹了气又接着：

胖听着达布介绍，他随的电书女孩却忍不住悄悄对胖说话了，她对胖说：

胖听完电书女孩的话，非常欣喜，他由此充满了自信。于是，他对达布、达吉、达仁三位僧说：

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“大悲考验怎么考？”胖一听竟有如何悍的逆天神功在世，心里有些，他有些迫不及待了。