这主要是因为,源自老所言,
生一,一生二,二生三,三生万
。三
香代表着无数,不
是敬佛拜神什么的,原意上自然是香越多,就越好,但是,终归是有个上限的,所以,就用三
香来寓意。
这样来,唯一缺憾的就是,王亚爷爷的坟墓将会被这
坍塌下来的石块所掩盖,从此成为一座荒坟。
双眸微微看着前方,脑海中神识,瞬间外放来。
此因果和前文之中所说的因果善恶有着细微的区别。这是一仪式。也可以说是一
习俗。
看到这里。其中大家心中会有一个疑惑,为什么,不是
士
法,还是和尚拜佛,或者祭祖祭天,风
师堪舆,都要
三
香?
从怀中掏三张符箓,正是化煞符。
破其风气场,又不能伤及王亚爷爷墓地的气场,这本来就是一个
巧活,并不简单。如果不是苏九已经踏
观气境界的修为了。还不一定有把握
到。
王亚命中没有这份福气,没有这份气运,想要寻求风宝地,自然会受到牵连,当初老爷
就提醒过,几年之内,最好不要有这
想法。
苏九走中,以七步为准,将三张符箓放置地面上,随手拿着手中聚灵化
的狼嚎笔,在符箓上面一
。
苏九其实使用的办法,说起来,也算是很简单,这就好比准爆破一般,这些符印就是爆破符箓,如同
准爆破的炸药。
接着再走几步,又来到石一角,狼毫笔再次绘画,一个符印
现。
苏九开始动了起来。
苏九依次将三张符箓放置在三个特定的位置,组成一个三角形。也就是俗称的三才阵。这才回到祭桌前面。
等到王亚退到山脚之下的时候。
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&
血鬼 ”“小殇月”“东神天少”“开着战舰
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其实。这里面是有所讲究的,风师
法堪舆之前,拜一拜。是祭祀四周土地,孤魂野鬼。
恩,这里说的有远了,言归正传。
观气境界的一个最大的好,就是神识扩展诸多,相比养气境界,神识所增长的不是一个层次上。两者
本不能相比。
运三风,就是这个
理。
但是王亚并没有听从,当然,这里说这些有些偏离话题。
“轰!”微弱的火焰爆发声音随着苏九的双手抚过火烛,瞬间燃烧起来。
神识的用,能够有助于风
师更好的
气场的变化,对于望地气,堪风
,破阵法,都有着很大的作用。
来来回回,苏九足足绘画上十
符印。
缓缓的燃三
长香。苏九朝着四周各自一拜,
香炉。
那就是拜因果。
绕过祭桌,漫步在石之中,走几步来到石
一
,执笔虚空一个符印绘画
来,浮现在虚空之中。
没有了后人的祭拜,也就会渐渐的成为一座孤魂,掩埋在这荒山之中。
苏九仔细区分着两者的区别,控制着内念力的涌动,手中拿着狼毫笔。
苏九将长香香炉之中。
随着时间的推移,王亚家的气运也会受到一的影响,在未来的几年,王亚在事业上也会受到波及,当然这些是后话。
从而达到破坏蛇形的风
气场,而不伤及王亚爷爷的坟墓。
这一个理论,有像m国那位气象学家研究者所提
的蝴蝶效应的
理差不多。只不过。那里将这
因果关系的影响夸大了而已。
足足过了片刻,苏九终于将一切都布置好了。(未完待续。。)
其实,并不然,不是拜神还是拜佛哪怕是拜鬼,兄弟结拜,祭祖祭天,都是三
香。
至于为什么香要
三
,肯定更多人疑惑。
苏九此刻,正是使用神识整个墓地气场和蛇形
气场的情况。
安置到特定的地,这些符印也是如此,在最
准的位置,将两个气场爆破开来。
这个前文已经说过,但是,还有着另外一个原因。
世人皆认为。三香拜的是佛、法、僧,所以
三
香,也有人认为,神三鬼四,祭拜的是规矩。
一微弱的光芒闪过,这张符箓,就如同被钉住一般,任凭
之中的风
袭,也不动弹。
完香之后又要朝着四周拜一拜呢?
世间万的发生。皆有定律,有因必有过,有前必有后。这是无法改变的事情,每一个人所
的任何一件事情,都会通过因果,影响到另外一件事情的发生,只不过是事情所受影响大小的区别。